Arts for life!

Pawn Stars, The Pickers dan King Of Restoration

2012-02-08T09:02:00.002+08:00

Pawn Stars, The Pickers dan King Of Restoration.

Aku banyak kali juga menonton ketiga-tiga dokumentari ala realiti tivi ini di Saluran Sejarah (History Channel). Pawn Stars ada sebuah kedai pajak gadai di Las Vegas. Mereka kerap menerima kunjungan pelbagai manusia yang mahu membeli dan menjual barangan kepada mereka. Tapi plotnya tentulah kerap kepada yang menjual. Bila ada saja barang-barang yang menarik dijual, maka mereka akan bercerita serba sedikit tentang sejarah barang yang dijual. Daripada set periuk api latihan, mainan, keris, kereta, motosikal dan bermacam-macam lagi. Kalau mereka tidak pasti tentang keaslian dan harga barang yang dijual oleh pengunjung, maka mereka akan memanggil pakar-pakar untuk menilai barangan itu.

The Pickers pula dokumentari tentang dua orang pengutip barang-barang antik yang merantau keseluruh Amerika Syarikat bagi mendapatkan barang-barang antik seperti papan tanda, mainan, kain pemidang dan sebagainya. Dan setiap kali mereka mendapatkan sesuatu (biasanya barangan itu bukan dalam keadaan baik), mereka akan bercerita sedikit tentang sejarah barangan itu, kemudian tawar menawar dengan penjualnya. Biasanya barangan itu ditemui di gudang-gudang, terbiar begitu sahaja.

Manakala King Of Restoration pula, merupakan dokumentari dengan sebuah bengkel yang membaik pulih barangan lama menjadi hampir-hampir ke rupa bentuk asal, dengan sedaya upaya mengekalkan alat ganti asal. Barangan yang dibaik pulih termasuklah kereta golf, basikal roda tiga, papan tanda, peti minuman dan sebagainya. Sama juga seperti dua dokumentari di atas, bila mereka nak membaiki sesuatu peralatan itu, mereka akan bercakap sedikit tentang sejarahnya.

Dan istimewanya, ada 3 episod khas yang menggabungkan ketiga-tiga siri ini.

Aku bercakap tentang ketiga-tiga siri ini kerana aku tertarik dengan idea mereka untuk melihat sejarah dari kaca mata yang berbeza. Meskipun adakalanya beberapa adegan didalam dokumentari ini seperti dibuat-buat untuk meninggalkan kesan dramatik, namun aku tetap rasa ianya sesuatu yang menarik dan berlainan untuk ditonton.

Alangkah baiknya jika penerbitan dokumentari di Malaysia juga mengorak langkah ke arah ini. Bukan aku mengatakan dokumentari kita tidak bagus. Dokumentari kita juga bagus dan sudah bertaraf dunia, kerap diputarkan di National Geographic, Discovery Channel malahan History Channel. Tetapi sudah tiba masanya dokumentari ala realiti tivi ini turut menjadi pilihan stesen tivi kita. Masyarakat kita tidak kurang uniknya. Tidak perlu meniru mereka, asalkan ada idea baru untuk mengenengahkan sejarah dan budaya masyarakat kita. Contohnya dokumentari meneroka pasar barang lama seperti di Lorong Kulit, Pulau Pinang atau di mana-mana saja di Malaysia yang mempunyai pasar sebegini. Ini boleh jadi ruang untuk memperkenalkan kembali sejarah kita dalam bentuk yang lebih menyeronokkan. Sekadar cadangan.

Pendek kata, kita tidak boleh terlalu stereotaip, dan tidak pula perlu terlalu meniru. Cuma perlu kreatif, inovatif dan berfikir di luar kotak.

Kejut Jaga

2012-01-23T10:34:00.001+08:00

Kita orangMelayu (baca:Bumiputera, Melayu kahwin campur, Jawi Peranakan dan lain-lainlagi) kerap dimomokkan dengan sifat kita yang lemah lembut, termasuklah kepadaanak murid, anak buah malahan anak kita. Kita menegursecara lembut dan penuh teladan, hinggakan adakalanya mereka terus leka danalpa.

Tapi jika kita mengkaji Mak Yong dan Mek Mulung,kita akan dapati Pak Yong dan Raja Muda akan sentiasamengejutkan awang pengasuhnya untuk melaksanakan tugas-tugas negara (tugasperibadi raja?), hingga adakalanya terpaksa ditibai manja dengan rotan olehraja untuk menyedarkan mereka.

Semiotiknya, mungkin adakalanya anak murid, anakbuah dan anak kita harus dikejutkan dari lena dengan kaedah yang kitakenalpasti sendiri, agar mereka tidak terus terlena. Sejak beratus tahun dahulukita telah didedahkan dengan kaedah ini, cuma kerap kali kita lebih suka ketawamelihat awang pengasuh ini ditibai oleh raja mereka.

Bahagi Tiga

2012-01-09T20:38:00.002+08:00

Aku sedang membahagikan tiga otak aku.

i. Untuk kerja-kerja rasmi/rutin/prosedur/ad-hoc bla bla bla
ii. Untuk dunia akademia yang penuh dengan metodologi/buku/artikel/jurnal/penyelidikan
iii. Untuk dunia kreatif/artistik/dramaturgi/khayalan/semiotik/subteks bla bla bla

1 untuk seberum, 1 untuk serebelum, 1 untuk medula oblongata.
Bolehkah macam tu?

Tahun Baru, Cerita Lama?

2012-01-03T18:05:00.000+08:00

Dah masuk tahun 2012, tahun baru. Aku masih berhutang rebiu. Bukan malas nak rebiu, tapi rasanya macam dah tak ingat dah dah tak panas.

Tahun ini pun tidak pasti teater macam mana dah nak dibuat. Nak mengekalkan status quo? Atau mencari idea baru. Idea tu banyak, tapi teater bukan kerja seorang diri. Ada pasukan bersama aku. Mampukah?

Awal tahun dah banyak persoalan. Sepatutnya sudah ada resolusi.

Imejan - Teater Harga Sebuah Maruah

2011-11-21T19:14:00.001+08:00

Inilah antara punca utama kesibukan aku selain daripada cuba menyiapkan kertas penyelidikan (yang tak siap-siap). Rebiunya kemudian, sementara ni, tengok dulu fotonya. Dipentaskan di Balai Budaya Tun Syed Nasir, DBP KL, 15-19 November 2011.

Latar hias pementasan

Puan Kamsah - Watak Cah

Dr. Samat Salleh - Watak Azmi

Norhemi Othman - Watak Hijrah

Milyana Arshad - Watak Bibah

Dr. Kipli Rahman - Watak Sulaiman

Syafiq - Watak Saad

Razali Ridzuan - Watak Dali

Albar Masror - Watak Kader

Mubarak Majid - Watak Haji Zakaria

Menanam lukah

FRU menghalau orang kampung

Pengurus Pentas - Azim

Pengarah Teknikal/Pereka Cahaya - Roslan Chin

Babak 1 - mesyuarat di dewan orang ramai

babak 2 - Hijrah menyesali maruahnya terkambus

babak 7 - orang tua bergaduh

Babak 9 - Polis menyuraikan orang yang berkelah

Tenaga produksi yang terlibat

Sky Is Not The Limit!

2011-11-17T01:57:00.001+08:00

For some people, sky is the limit.
But for me, sky is only the beginning....

Tepuk Tangan

2011-11-02T17:52:00.000+08:00

Sejak dari sekolah rendah, hingga sekolah menengah, hingga ke universiti, arwah ayah aku dan emak aku memang tidak pernah tepuk tangan jika aku dapat apa-apa kejayaan. Tapi aku tidak pernah kecil hati. Kerana mereka akan sentiasa berada bila saja aku mengecap kejayaan dan bila saja aku memerlukan.

Hingga kini pun aku sangat jarang tepuk tangan. Kalau aku tepuk tangan pun, kerana aku rasa sesuatu perkara ini selayaknya mendapat tepukan. Pada aku, hadir secara fizikal untuk menyokong itu sudah cukup baik. Jadi janganlah mudah kecil hati jika orang lain tidak bertepuk tangan kepada kita. Kehadiran orang-orang itu sudah cukup baik.

Maha Sibuk

2011-10-21T08:49:00.000+08:00

Sebulan tak kemas kini entri. Menandakan aku maha sibuk.
Walau pun ada beberapa teater yang aku dah tonton
1. SeNaPas - di Stor Teater DBP
2. Baju Emas Sang Maharaja - di Panggung Eksperimen ASWARA
3. Mahkamah Lorong - di Pelenggam Cahaya, USM

tapi semuanya tak dapat di ulas lagi.

Aku akan cuba selepas ini.

Iklan - Teater 'Mahkamah Lorong'

2011-09-21T21:52:00.001+08:00

Semak!

2011-09-09T11:30:00.001+08:00

Meja aku semak!

Sesemak otak aku.

Sleep No More - A Site Specific Theatre

2011-08-23T09:52:00.000+08:00

Di Malaysia, aku cuma tahu ada dua pementasan teater site specific Oedipus oleh Fasyali Fadzly atau Vitamin di ruang depan Stor Teater DBP dan River Meets Light di Prangin Canal (dan beberapa lokasi sungai lain pada persembahan sebelumnya). Selain dari itu, mungkin tidak sampai ke pengetahuan aku.

Tapi Sleep No More memang menarik minat aku. Aku terbaca artikel mengenainya di The Straits Times. Di pentaskan (aku tak tahu sesuai tak guna dipentaskan kerana bukan ada pentas pun) di tiga buah gudang yang digabungkan menjadi sebuah hotel 100 bilik 5 tingkat. Persembahan ini (mungkin lebih sesuai sebagai persembahan) adalah mash-up (rojak, pasembor, gado-gado, mash potato, apa saja. Maksudnya campur aduk) drama Shakespeare dengan mood noir Alfred Hitchcock dan Stanley Kubrick.

Penonton yang hadir, tidak dibenarkan bercakap sesama sendiri sepanjang persembahan, dan mereka dibekalkan dengan topeng untuk dipakai. Mereka akan bergerak dari site ke site tertentu, seolah-olah mereka sendiri berada di dalam cerita itu. Penonton juga bebas untuk memeriksa surat, buku dan apa saja yang berkenaan supaya mereka dapat merasa semua perincian. Seolah-olah kita ini halimunan yang hadir melihat perbuatan orang lain.

Nak tahu lebih terperinci cuba lawat di sini atau di sini atau di sini. Atau tanya En. Google.

Membaca

2011-08-11T11:09:00.000+08:00

Membaca buku berat harus diselang dengan buku ringan - Rahimidin Zahari

River Meets Light - Ulasan Yang Terpulas

2011-08-03T14:06:00.000+08:00

Di Pulau Pinang, sebenarnya banyak persembahan-persembahan yang unik dan menarik di adakan sepanjang tahun. Yang kurangnya mungkin cuma teater Melayu. Tapi teater Cina, teater Inggeris dan persembahan seperti River Meets Light ini memang kerap diadakan, cuma perlu tahu bila dan di mana melalui saluran yang tepat. Sinopsisnya di sini, aku petik dari FB mereka.

JULY 29 & 30, 2011 - Appalled by the deteriorating state of our rivers in Malaysia, The River Art Project presents River Meets Light, a mixed media performance to advocate the need to revive our river heritage. Encompassing light design, dance, music, poetry and visuals, this site-specific work invites the public to join in an evening of experiential showcase to trace the past, present and future relationship between our rivers and communities.

A collaborative effort by Professor of Ethnomusicology, University Sains Malaysia, Dr. Tan Sooi Beng with Independent Artist, Lisa Foo and Dancer & Choreographer, Aida Redza, The River Art Project is based on the artists’ investigation into the history and issues related to the rivers of Malaysia.

The first workshop presentation was held at Sungai Pinang in conjunction with International Day of Action for Rivers on March 12th. For the premiere performance during the George Town Festival on 29th & 30th July, River Meets Light will transform Prangin Canal into a stage to connect the significant economic, cultural, and environmental impact the space has played in Penang’s early beginnings and through its development.

The premier performance, RIVER MEETS LIGHT at George Town Festival will be directed by Theater Director & Visual Artist, Chee Sek Thim and produced by Ombak-ombak ArtStudio. As a sequence of The River Art Project, an exhibition will be conducted at MAP@Publika in Kuala Lumpur on August 15-28 to raise awareness of the unfortunate state of our rivers and the need for their revitalization.

Incorporating the ebb and flow of creative expressions along the rivers, the artists hope to prove that through new art and culture, we can still progress while protecting the environment.

Special feature: A.Samad Said, National Poet of Malaysia, and his son, AZ Samad

Creative team: Hasnul J. Saidon, Yasunari, Ng Chor Guan

Uniknya persembahan ini kerana ia merupakan site specific performance, yang memerlukan ia dipersembahkan di tapak yang paling sesuai dengan keseluruhan cerita dan konsepnya. Jadi bercerita tentang sungai, maka Prangin Canal adalah antara tapak yang paling sesuai. Cerita bagaimana sungai yang dahulunya bersih, dan boleh mandi-manda, kini dah jadi sungai mati. Cerita masyarakat majmuk suatu masa dulu yang hidup harmoni dan menggunakan sungai berkenaan, kini cuma boleh menceritakan pengalaman mereka.

Dato' A. Samad Said dan Az Samad dengan puisi Elegi Sungai

Sebelum persembahan bermula, ada orkestra yang dibikin menggunakan telefon bimbit. Aku terlepas yang ini kerana berpusing-pusing cari tempat letak motosikal. Kemudian sasterawan negara Dato' A. Samad Said dan anak beliau Az Samad mengambil tempat. Mengiringi ayahandanya, Az Samad memetik gitar sambil Dato' A. Samad Said mendeklamasikan puisi Elegi Sungai (kalau tak salah aku).

Pemain/penari berada betul-betul di seberang sungai (sungai kecil saja)

River Meets Light sebagai sebuah seni persembahan, memang avant garde dalam konteks persembahan di Pulau Pinang. Walaupun koreografer Aida Redza telah mengenengahkan bentuk persembahan sebegini sejak beberapa lama dahulu, namun ia jarang berada di martabat yang sepatutnya. Georgetown Festival membantu membuka ruang yang sepatutnya kepada beliau dan rakan-rakan yang lain (yang sebenarnya lebih lama terlibat di dalam seni persembahan di sini berbanding aku. Tabik!).

Seorang penari/pemain keluar dari botol-botol yang diikat dan dipasang lampu

Aku tidak pasti apakah persembahan ini mendekati idea yang diutarakan oleh Meyerhold iaitu bio-mechanics. Kerana gerakan-gerakan mereka ini walaupun nampak seperti telah dikoreografikan, namun seperti ada sedikit kebebasan dan rawak pada waktu-waktu tertentu. Namun semestinya ia membawa maksud-maksud yang tersendiri seperti yang disarankan oleh Meyerhold.

Pergerakan lain di seberang sungai.

Satu masalah utama aku tentang persembahan ini adalah kawalan orang ramai yang hadir. Kerana yang hadir itu dari pelbagai golongan; peminat seni, kawan-kawan, pelancong, jurufoto, videografer, artis, ahli akademik, ahli keluarga dan ramai lagi. Aku jangka lebih 200 orang yang hadir. Persembahan ini ada lima spot yang berbeza; di seberang sungai, di depan bangunan, di dalam bangunan, di tepi bangunan, dan perarakan masuk. Maka oleh kerana audien tidak tahu di mana lokasi spot-spot berkenaan, maka kerap kali audien terpaksa diarahkan oleh kru/marsyal untuk mengalihkan perhatian mereka ke spot-spot berkenaan. Malah ada yang tidak dibenarkan berada di spot berkenaan walaupun mereka pada asalnya telah berada di situ. Ia suatu pengalaman yang baru bagi sesetengah audien kerana mereka perlu mengikut pemain berbanding cuma berada di suatu tempat sahaja.

Namun yang menjadi masalah utama ialah tiada aras bagi pemain hingga menyebabkan audien di depan terpaksa mencangkung/duduk atas tanah bagi membolehkan audien yang lain di belakang melihat. Bila berubah tempat, audien ini juga yang kerugian kerana terpaksa berasak ke spot lain. Walau bagaimanapun aku tetap merasakan ia suatu pengalaman yang bagus, cuma perlu lebih terkawal dan audien lebih bersedia.

Projeksi videografi temubual dengan masyarakat yang tinggal di tepi sungai

Instalasi di dalam bekas pasar Sieu Boey, betul-betul bersebelahan sungai

lagi.....

Intalasi di depan bekas pasar, yang di bawa oleh pemain sewaktu perarakan

Di tepi bekas pasar/bangunan, aku jauh ke belakang

Kembali ke tepi sungai

Finale di depan bangunan/bekas pasar, implikasi ke atas sungai dan manusia

Tak banyak yang boleh aku yang naif dan daif seni ini komen, kerana aku hadir sebagai penonton dan jurufoto. Dan banyak masa aku terpaksa dihabiskan dengan mencari ruang terbaik untuk merakam foto. Maka aku terlepas banyak perkara yang dipersembahkan ketika itu. Pendek kata, aku perlu dapatkan lensa zoom kalau nak dapatkan foto yang lebih baik dan ruang untuk menonton persembahan. Kalau dapat lensa Canon EF 70mm-200mm f/2.8 L IS II USM pun bagus juga.

Aku dan Fotografi

2011-07-28T10:14:00.003+08:00

Aku memang minat fotografi. Rasanya sejak aku tingkatan 3 aku dah minat fotografi. Aku akan pinjam kamera kompak arwah ayah aku, yang jenis pakai filem dan kena pulas setiap kali lepas ambil gambar (bukan yang automatik roll tu) untuk ambil gambar. Masa tu bukan tahu sangat segala benda pasal gambar ni, cuma minat saja. Dan aku ingat lagi, aku pernah habiskan 4 gulung filem untuk ambil gambar bila ke Cameron Highland. Dan yang paling tak guna bila kawan-kawan minta aku ambilkan gambar mereka. Gambar solo pulak tu. Bila cuci, nak jual pun tak balik modal.

Lepas sekolah menengah, aku masih minat fotografi. Tapi aku tak mampu nak beli kamera SLR. Masa tu mana ada lagi DSLR. Tapi kawan aku pula yang berjangkit minat ke fotografi ini, hinggakan bila dia dapat sambung belajar ke UiTM, dibelinya kamera SLR sendiri. Aku cuma mampu tengok saja.

Bila aku kerja, kamera pejabat selalu jadi mangsa. Aku mula berjinak dengan DSLR. Nikon D70s, Lensa Nikkor 18 - 70 mm. Model lama. Itupun sebab aku jadi backup cameraman sebab main cameraman dah tak terpulun nak tangkap gambar program-program yang berlangsung seorang diri, Itu pun main tangkap saja. Asalkan gambar tak gelap, asalkan tak blur, kira jadilah!

Tapi minat aku makin mengembang bila isteri aku mengambil kursus Teknologi Fotografi selama 6 bulan di Giatmara. Oleh kerana bilangan kamera yang disediakan terhad, maka kami berpakat untuk membeli sebuah kamera DSLR starter level iaitu Canon 500D dengan lens-kit 18-55 mm. Dan dari situlah minat aku terus berkembang. Apa yang isteri aku belajar, aku akan turut belajar. Jadi dari buta kamera, tahulah sikit-sikit apa itu DOF, apa itu bokeh. Tahu saja, tapi nak buat tak tahu juga. Sayangnya aku tak sempat belajar banyak kerana isteri aku terpaksa berhenti separuh jalan akibat perkara yang tidak dapat dielakkan. Maka banyak lagilah yang aku tak dapat belajar seperti penggunaan flash, metering, white balance, fotografi studio dan sebagainya.

Namun alang-alang dah beli kamera, dan dah minat, kami teruskan minat kami dengan cara kami sendiri. Kami belajar sendiri, eksperimen sendiri, tanya orang-orang yang pakar. Dan melalui apa yang aku dapat setakat ini, bagi diri aku, aku rasa aku tidak minat nak jadi fotografer orang kahwin atau yang sewaktu dengannya. Kerana aku malas dan rasa leceh nak kena bawa 2 ke 3 jenis kamera, kena ada orang pegang reflector, kena check metering dan sebagainya. Aku tidak nafikan wedding photography memang tren terkini dan orang yang menguasainya dapat pakej beribu ringgit setiap kali nak ambil gambar. Cuma ia tidak sesuai dengan jiwa aku.

Mungkin aku lebih suka sesuatu yang candid, maka fotografi urban & rural, streets, architecture, nature, macro dan photojournalism menjadi pilihan aku. Mungkin juga aku suka portrait, tapi potrait yang candid. Aku tidak begitu pasti aku suka studio fotografi atau tidak kerana aku masih belum mencubanya. Pada aku, inilah peluang berkongsi minat dengan isteri tersayang dan buat sesuatu yang kami suka.

Di bawah antara contoh-contoh orang yang buta fotografi macam aku ambil.

Canon EOS 500D, f/4.5, 1/4000, ISO 800, Lensa 18-55mm

Canon EOS 500D, f/5.6, 1/50sec, ISO 800, Lensa 18-55mm

Canon EOS 500D, f.22, 1/15sec, ISO 1600, Lensa 18-55mm

Canon EOS 500D, f/2.8, 1/80sec, ISO 1600, Lensa Canon EF 70-200mm f.2.8 L IS USM

Canon EOS 500D, f.2.8, 1/80sec, ISO 1600, Lensa Canon EF 70-200mm f.2.8 L IS USM

Canon EOS 500D, f/9, 1/160sec, ISO 800, Lensa 18-55mm

Canon EOS 500D, f.5.6, 1/100sec, ISO 200, Lensa 18-55mm

Canon EOS 500D, f/10, 1/250sec, ISO 400, Lensa 18-55mm

Canon EOS 500D, f/20, 1/160sec, ISO 400, Lensa 18-55mm

Canon EOS 500D, f/4.5, 1/100sec, ISO 400, Lensa 18-55mm

Canon EOS 500D, f/22, 1/100sec, ISO 400, Lensa 18-55mm

Nikon D70s, f/4.5, 1/15sec, ISO 800, Lensa 18-70mm

Nikon D70s, f/29, 1/1000sec, ISO 800, Lensa 18-70mm

Ikut Suka

2011-07-27T11:19:00.002+08:00

Ada orang pernah berkata pada aku;

"Buat benda yang kita suka, jangan buat benda ikut suka kita!"

Imejan - Teater Monodrama Manusia Raja 4 : Amuk

2011-07-18T14:08:00.001+08:00

Watak Sahabat Pengamuk

Watak Kakak Pengamuk

Watak Pendakwah Bebas

Watak Polis

Pengurus Pentas yang serba boleh. Bukan watak.

Watak Isteri Pengamuk

Watak Orang Awam

Watak Pengamuk

Watak Pakar Psikologi

Antara audien yang hadir.

Barisan Pendukung Watak

Ulasan Yang Terpulas - Bangsawan (??) Opera Primadona

2011-07-04T11:48:00.001+08:00

Aku menonton pementasan ini selama dua malam. 1 & 2 Julai 2011 di Taman Budaya Negeri Kedah. Aku sebagai insan yang naif dan daif seni ini, tak tahu bagaimana nak mulakan ulasan ini. Sama ada sebagai pementasan bangsawan atau pementasan teater; ya inilah polemik paling hip dalam entri ini. Maka inilah ulasan aku yang tiada ilmu teater secara rasmi dari mana-mana IPT. Harap terima dengan hari terbuka.

Pre Show lagu 'Awan Nano' yang melegakan.

Agaknya kerana bangsawan belum diisytiharkan oleh UNESCO sebagai Intangible Heritage, maka belum ada kata putus mengenai elemen dan struktur yang harus ada di dalam mana-mana persembahan bangsawan. Agaknya kerana itulah KUBAS dengan beraninya mengisytiharkan pementasan ini sebagai bangsawan, dengan mengambil hanya beberapa elemen dan struktur bangsawan seperti mahkota alam/kota bam, sebeng/sidewing dan lagu penutup bangsawan. Di dalam Facebook, KUBAS "berkata nantikan perubahan besar persembahan Bangsawan 'Opera Primadona', satu bentuk persembahan yang menggunakan konsep kontemporari namun masih mengikut struktur persembahan bangsawan dan diterapkan elemen-elemen bangsawan oleh anak-anak teater Kedah dari KUBAS."

Watak Tokey Panggung

Aku secara peribadi, agak sukar menerima hakikat ini, terutama bila Opera Primadona dipersembahkan untuk program Semarak Bangsawan di Kuala Lumpur. Program Semarak Bangsawan adalah satu program yang dibentuk oleh kementerian untuk memartabatkan bangsawan, maka seharusnya bangsawan dipersembahkan secara autentik kepada audien. Walaupun mungkin tiada garis panduan khas berkenaan elemen dan struktur bangsawan, tetapi empat perkara ini adalah nyawa kepada persembahan bangsawan.

Pertama bentuk penceritaan; kalau mengikut Pak Alias, Orang Muda bangsawan di Pulau Pinang, dan dipetik oleh Morad Ibrahim, cerita dalam bangsawan terbahagi kepada 7 jenis iaitu cerita syair Melayu seperti Selendang Delima dan Indra Bangsawan, cerita sejarah seperti Mahsuri, Tengku Sulung Mati Digantung, cerita Cina seperti Sampek Eng Tai, cerita Arab seperti Laila Majnun dan Sinbad, cerita Jawa seperti Raden Mas dan Panji Semirang, cerita Hindustan seperti Cinta Mani dan cerita fantasi seperti Jula Juli Bintang Tiga dan Bakawali. Biarpun zaman dah berubah, namun olahan cerita bangsawan itu perlulah mengikut nahu tujuh bentuk cerita di atas agar nilai auntentiknya dikekalkan.

Opera Primadona membawakan kisah nasib primadona bangsawan di Indonesia, lebih mendekati kepada tonil di Indonesia atau sandiwara di Malaysia. Sekadar menggunakan Mahkota Alam, Sebeng dan Lagu penutup tidak mem'bangsawan'kan persembahan itu.

Adegan pengenalan, kemeriahan produksi bangsawan itu.

Aku tidak pernah mengikuti produksi Rahman B. Tapi aku pernah mengikuti produksi Morad Ibrahim, Baharoodin Ahmad (Cikgu Baha) dan Dr. Samat Salleh. Meskipun ketiga-tiga mereka ada kelainan yang tersendiri, namun satu perkara yang aku dilihat dan mungkin boleh aku anggap sebagai consensus ialah penggunaan mahkota alam, sebeng, tirai latar, dan yang paling utama ialah extra turn. Inilah ciri-ciri utama yang menjadikan sesuatu persembahan itu bangsawan. Kita tahu fungsi extra turn adalah supaya kru pentas dapat mengambil masa melakukan perubahan set dan tirai latar di belakang pentas. Dan pastinya ada yang berkata, sekiranya kami dapat menjimatkan masa perubahan set itu, maka apa perlunya diadakan extra turn? Tetapi Dr. Samat Salleh berpendapat, meskipun kita dapat melakukan perubahan set sekelip mata, sekurang-kurangnya haruslah diadakan juga 1 atau 2 extra turn sebagai syarat itu adalah pementasan bangsawan. Jika tidak, di mana nilai bangsawannya?

Itu tidak lagi termasuk perincian elemen lain seperti bernasib, tasmat, kiok bangsawan (lenggok bahasa bangsawan), improvisasi beberapa lagi. Semua ini akan membezakan bangsawan dengan persembahan sandiwara, purbawara dan juga teater moden lain. Sekiranya semua ini diabaikan, maka di manakah bangsawannya?

Adegan seterusnya, set mudah alih, tanpa tirai latar.

Aku bukanlah anti KUBAS atau anti persembahan kontemporari. Aku sangat menyokong dan menggemari pementasan kontemporari kerana kerap membawakan nafas segar. Namun bagi aku, kali ini KUBAS berada di platform yang salah untuk bereksperimen. Dan aku tidak juga menyalahkan KUBAS 100% kerana setahu aku, skrip ini diluluskan sendiri oleh pihak kementerian. Jadinya? Siapa yang patut disoal?

Watak Miss Kecubung (primadona tua) bersama suaminya (tauke bangsawan)

Namun sebagai sebuah pementasan teater, aku mengakui pementasan ini adalah sebuah pementasan yang bagus. Agak lama tidak dapat menonton produksi yang membawakan sebuah teater yang sebegini, pengarahannya segar (setidaknya bagi wilayah Utara), lakonan yang baik (bagi sesetengah watak) dan sinografi yang baik. Tidak sempurna, namun tetap bagus. Cuma beberapa perkara yang mungkin dapat aku yang baru bertatih ini untuk suarakan.

Pentas bangsawan, Primadona sedang beraksi dengan watak Jin (kalau tak salah aku)

Pemilihan mengekalkan keaslian bahasa Indonesia adalah satu langkah yang baik kerana secara tidak langsug rasa Indonesia Raya itu meresap ke audien, dibantu pula dengan kostum yang baik. Namun, menjadi agak kurangnya kerana kerap kali audien, terutama yang berada jauh di tempat duduk belakang, tidak dapat mendengar dengan jelas lontara suara pelakon, ditambah lagi ketidak fahaman bahasa Indonesia, menyebabkan audien terpakasa meneka apa yang berlaku di setiap adegan. Cuma beberapa watak yang menonjol dengan lontaran suara yang jelas seperi Miss Kecubung, Miss Kejora dan Pedro (betulkah?), pun begitu, ada beberapa patah dialog yang tidak dapat difahami. Mungkin itu cuma masalah aku yang buta bahasa Indonesia.

Adegan di kamar tidur.

Lakonan masing-masing juga bagus. Cuma rasanya boleh dipertingkatkan lagi, kerana ada watak seperti sekadar dibawa masuk kerana mereka itu orang lama. Watak yang cemerlang adalah Miss Kecubung dan Pedro, kerana perwatakan mereka membantu mengangkat keseluruhan cerita. Terutama Miss Kecubung yang didokong oleh Zulin Aziz sememangnya memberikan tenaga kepada keseluruhan pementasan ini.

Watak pelabur-pelabur miang yang cuba menggoda Miss Kejora, primadona baru.

Namun perkara yang sangat perlu diambil perhatian (dan telah diambil perhatian oleh pengarah) iaitu permasalahan kostum. Kostum kebaya bersama batik lepas sangat asli dan meyakinkan, namun tanpa kawalan yang baik, akan merosakkan pementasan seperti yang terjadi di malam pertama. Beberapa kali batik lepas itu terselak dan mengakibatkan audien rasa terganggu (dalam apa jua bentuk sekalipun), sehinggakan audien tidak dapat menumpukan kepada lakonan. Hari kedua, walau masih berlaku, namun pengarah bijak mengarahkan pemakaian tight/leotad hitam yang meminumkan gangguan kepada audien. Syabas!

Miss Kejora dan Miss Kecubung sedang berbicara.

Pedro menceritakan nasibnya sebagai tauke bangsawan kepada Miss Kejora dan suaminya.

Miss Kecubung menjadi gila setelah kematian Pedro.

Barisan produksi "Opera Primadona"

Pendek kata, syabas kepada KUBAS kerana telah berjaya mementaskan ~~bangsawan~~ teater "Opera Primadona". Aku mohon maaf kiranya ulasan ini menyinggung mana-mana pihak. Ambillah yang baik, yang buruk abaikan. Aku menerima komen kalian yang lain dengan hati terbuka.

Ulasan Yang Terpulas - Teater Mahsuri

2011-06-27T13:50:00.001+08:00

Mahsuri adalah sebuah kisah lagenda. Ada juga yang mengaitkannya dengan sejarah, kerana keturunan Mahsuri masih hidup hingga kini. Pada 24 - 26 Jun 2011, bertempat di Auditorium Taman Budaya Negeri Pulau Pinang, AUCMS telah mementas teater semi muzikal Mahsuri. Ini komen dari aku yang naif dan daif seni. Aku bukan ada ijazah dalam seni teater, sekadar pengalaman lebih sehari dari kalian. Kalau sudi, terimalah.

Che Som (antagonis) dan bonda mentuanya.

Tidak seperti ketika aku menonton sesetengah teater di Kuala Lumpur, aku tidak hadir dengan jangkaan yang tinggi. Maklumat awal telah diperolehi dan yang aku tahu, 90% tenaga lakon adalah mereka yang baru pertama kali berlakon. Jadi bila dah tahu awal-awal, tentunya aku tidak menjangkakan pementasan yang setaraf dengan yang di buat oleh Rumah Anak Teater (RAT). Cukuplah sekadar mereka mampu memuaskan hati aku yang membayar RM 5.00. Dan syukur aku dapat menerima keseluruhannya dengan baik.

Mahsuri yang vokalnya tenggelam timbul (mungkin untuk malam pertama saja).

Naskhah lakon ini sangat baik. Aku tidak tahu siapa yang menulis skrip teater ini, tetapi skripnya sudah cukup kuat membawa penonton mengikuti kisah yang dibentangkan. Dialog-dialog juga puitis. Mungkin ini antara penyelamat utama selain beberapa faktor lain.

Pertandingan menguji kehebatan pahlawan untuk memilih calon suami Mahsuri.

Untuk lakonan, cadangan aku, banyakkan latihan. Terutama latihan vokal dan artikulasi (asas tu!). Tiada guna hebat di atas pentas jika audien tidak dapat memahami dialog yang dilontarkan. Selepas itu balik kepada pelajaran sedar; sedar ruang, sedar masa, sedar rakan lakon, sedar diri (ada yang aku tertinggal?). Maka dari situ boleh dikembangkan kepada aksi-reaksi-interaksi. Kemudian barulah perkembangan watak dan perwatakan. Pendek kata, balik kepada asas.

Pengumuman oleh panglima tentang cabaran bagi menjadi calon suami Mahsuri.

Set memang ringkas, sekadar mencadangkan ruang. Permainan paras itu ada dan menarik, cuma tiada usaha yang lebih membezakan ruang tiap babak. Permainan cahaya boleh membantu. Tetapi setidaknya tidaklah begitu mengelirukan audien (setidaknya untuk aku. Aku tidak pasti bagi yang pertama kali menonton). Cuma seperti biasa, aku terganggu dengan pencahayaan yang luas, sedangkan pelakon tidak dapat bermain ruang. Akibatnya tenaga bagi setiap babak itu mengalir keluar.

Suami Mahsuri (tidak ingat namanya, dalam brosur pun tak ada), bersiap meninggalkan Mahsuri untuk berperang dengan Siam.

Aku faham fungsi Lan Kristal, Aliff AF, Khai AF, Rosma AF dan Salima AF sebagai duta AUCMS. Dah menjadi tanggungjawab mereka hadir ke program sebegini sebagai memenuhi tuntutan kontrak mereka. Dan ini sebenarnya bagus untuk publisiti pementasan. Aku faham mereka tidak berlakon, sekadar tampil ala-ala extra turn di selang babak, dengan lagu-lagu yang mempunyai kaitan dengan mood penceritaan. Tetapi aku tidak faham tetapan mikrofon yang sangat kering, tak ada reverb atau apa-apa effect yang sesuai, menjadikan suara mereka seperti pengacara majlis yang menyanyi. Mungkin itu standard artis professional, aku tidak tahu. Aku sendiri bodoh kalau dalam perkara sebegini.

Khai dan Rosma, suami isteri menyampaikan lagu Bagaikan Sakti. Sayang sekali kerana minus lagu ini terlalu karaoke bunyinya.

Aku juga bukanlah orang yang sesuai kalau bercakap tentang tarian. Ada beberapa set tarian di dalam pementasan ini. Tidak banyak yang dapat aku komen untuk tarian tradisional kerana aku tidak arif dari segi sinkronisasi, pecah bunga dan sebagainya. Cuma aku terkesan dengan tarian kontemporari sewaktu lagu Bagaikan Sakti dialunkan. Aku agak terganggu kerana tarian itu bukannya tarian, cuma lebih kepada gerakan-gerakan yang tidak sempurna. Menari juga seperti berlakon, perlu ada rasa. Selain daripada mampu melakukan gerak yang sempurna dan cantik, perlu juga ada rasa agar tarian itu sampai kepada audien. Tetapi di dalam kes ini, aku agak terganggu. Benar, mereka bukan penari profesional. Maka ini jatuh ke tangan pengarah untuk menentukan sama ada perlu diteruskan tarian ini. Tambahan lagi, ada tiga titik fokus yang dihalakan serentak iaitu tarian, Khai dan Rosma, serta Mahsuri dan suami yang perlu dijamah oleh audien. Mana satu nak tengok?

Che Som, watak antagonis, antara watak yang paling mudah memikat. Audien suka kepada watak hitam.

Pada pendapat aku yang naif dan daif seni, konsep persembahan perlu lebih kejap dan padat. Pengarah terperangkap antara tradisi dan kontemporari. Ini menyebabkan skrip itu terawang-awang di antara keduanya. Sekiranya pengarah memilih lagu-lagu yang lebih asli, mungkin persembahan ini akan lebih mengesankan. Set boleh dikekalkan, kerana kekangan bajet dan kepakaran. Yang penting audien faham di manakah lokasi babak. Namun, ada bahayanya juga, kerana bergantung kepada kekuatan lakonan, jika tidak, ia akan menjadi terlalu melo.

Watak penyair (kalau dalam legenda, Deramang kalau tak salah aku), bersama Dara.

Dan kalau mahu dikontemporarikan, seeloknya kontemporarikan 90% dari persembahan ini. Cuma kekalkan skrip dan dialog-dialognya yang puitis. Penataan kostum boleh dikekalkan, cuma ditambah nilai kontemporari yang lebih ketara. Kostum yang sedia ada ini cantik, tetapi kalau mahu di aslikan, memang tidak cukup asli. Mungkin juga boleh dipersembahkan dalam bentuk dekonstruktif, dengan menggunakan kostum moden atau kostum yang Avant Garde. Semuanya terpulang kepada kreativiti pengarah, asalkan konseptual itu lebih jelas yang membantu pengarahan dan jalan cerita. Tapi itu cuma cadagan aku yang buta teater ini.

Watak komikal pengawal bersama Che Som.

Di tengah-tengah cerita, pengarah sengaja mengkomikkan watak pengawal, mungkin mahu mencuit audien. Aku rasa usaha pengarah itu berjaya, cuma watak mereka itu perlu lebih terkawal dan lebih latihan, supaya tidak berlaku kesilapan yang dapat dikesan oleh audien.

Penyair mendendangkan syairnya kepada orang kampung.

Mahsuri dituduh oleh Datuk Syahbandar (betulkah watak itu?) ditenteramkan oleh bonda angkatnya.

Mahsuri melutut memohon keampunan.

Ayahanda kandung Mahsuri cuba membela beliau

Sebelum dijatuhkan hukuman

Barisan ahli produksi

Itu sajalah pendapat aku yang naif dan daif seni ini. Ambillah yang jernih, buang yang keruh. Apa-apa pun tahniah kepada produksi AUCMS yang berjaya mementaskan Mahsuri. Jangan berhenti setakat ini. Teater itu akan memanusiakan manusia. Aku yakin semua ahli produksi mendapat pengalaman yang sangat berharga sepanjang proses pementasan ini.

Iklan - Teater Monodrama Manusia Raja 4 : Amuk

2011-06-24T15:34:00.001+08:00

Sebuah teater yang melihat kes seorang pengamuk yang ditembak polis dari kaca mata 8 individu yang berbeza; pengamuk, polis, saudara pengamuk, sahabat pengamuk, saksi, orang awam, pakar psikologi dan penceramah bebas. Kesemua pengucapan mereka ada hubung kait dengan satu peristiwa.

8 monolog itu akan menjadi kolaj persembahan yang akan menampilkan konsep yang berbeza berbanding 3 siri Manusia Raja sebelum ini. Susunan persembahan tidak akan mengikut kronologi tetapi mengikut permintaan penonton.

Tarikh : 15 & 16 Julai 2011 (Jumaat & Sabtu)

Tempat : Panggung Pelenggang Cahaya, Pusat Pengajian Seni, USM

Masa : 8.30 malam

Masuk : Sumbangan RM 5.00

Asalkan Ada Teater, Tanya Percuma Ke Tak?

2011-06-22T13:10:00.000+08:00

Medium mempromosikan teater dah jauh berbeza sejak beberapa tahun yang lepas (tak perlulah kita cakap pasal puluh-puluh tahun dulu, tak ramai yang hidup lagi). Dulu cuma bergantung kepada kain rentang atau banner, kemudian muncul emel, yahoo groups, blog dan kini facebook.

Yang paling aku tidak berkenan dari dulu hingga kini (terutamanya iklan di dalam facebook), bila orang bertanya "Show ni free ke tak?" atau ada juga yang bertanya "Boleh dapat diskaun tak?". Ianya sangat menjengkelkan. Pementasan teater amatur di Pulau Pinang, harga tiketnya setakat RM 5.00 dan paling mahal pun RM 10.00. Amat jarang sekali yang berharga lebih dari itu. Kalau ada pun mungkin produksi profesional dari luar negara atau luar Pulau Pinang.

Tolonglah! Harga RM 5.00 tu dah jauh murah dan biasanya tidak menguntungkan individu yang mementaskan pun. Itu pun masih ada yang mahu percuma, dan mahukan diskaun. Mungkin ada yang berkata, mereka cuma bergurau saja, tetapi sesuaikah gurauan itu? Kalau ramai yang mampu membelanjakan RM 10.00 untuk membeli tiket wayang, atau setidak-tidaknya RM 5.00 untuk membeli DVD cetak rompak, apakah tidak berbaloi mengisi jiwa dan minda dengan menonton teater pada harga yang sama. Kalau tidak berminat untuk menonton, itu adalah hak mereka, maka tiada siapa akan menyalahkan mereka. Tetapi jika mereka hadir dengan percuma atau dengan mendapat diskaun, maka mereka telah menidakkan peluang orang lain yang mungkin hadir untuk membayar (jika tempat duduk penuh, suatu perkara yang amat jarang berlaku).

Dah berpuluh-puluh tahun, tapi mentaliti masyarakat kita masih begitu juga. Apakah ada sesuatu yang tidak kena pada sistem kita, atau pada diri kita sendiri?

Apa kata kalian?

Ulasan Yang Terpulas - Bangsawan Alang Buana & Qum : Kebangkitan (Mimos)

2011-06-14T17:54:00.000+08:00

Kita abaikan saja beberapa buah pementasan yang pernah aku tonton tetapi tidak sempat diulas di sini. Aku sebagai insan yang naif dan dafi seni, dengan rendah dirinya memohon untuk mengulas dua buah persembahan pentas yang dipentaskan pada 11 dan 12 Jun 2011 yang lepas. Ini komen orang yang tak berilmu, maka mohon maaf kalau ada banyak kekurangannya. Tapi peduli apa orang kata, aku bayar tiket, maka sudah tentu aku ada hak untuk bersuara (awal-awal dah provokasi nih!)

Bangsawan Alang Buana

Menonton Bangsawan Alang Buana oleh Aswara, ada rasa terkilan di dalam kepuasan. Puas kerana setnya yang menepati citarasa bangsawan, cantik, ringkas dan memahamkan/membuatkan audien jelas lokasi babak. Puas kerana muzik extra turnnya yang padat, bulat dan cermat, ini termasuklah persembahan extra turn pelajar tahun dua jurusan Muzik (extra turn M.Nasir, tak payahlah aku komen kerana memang sangat mantap, beliau profesional dan memang sepatutnya itu yang ditampilkan). Lakonan juga kedap rasanya, baik watak tambahan, baik watak utama. Pencahayaannya yang memang sedap dan sesuai dengan babak dan emosi cerita. Kostum juga menepati kehendak bangsawan. Pendek kata pengarahan Mazlan Tahir memang mantap dan memuaskan.

Namun begitu......

Bangsawan juga adalah teater kerana dipentaskan secara langsung kepada audien hidup. Walaupun bangsawan itu perlu menuruti nahu-nahu bangsawannya, tetapi adakalanya ia perlu digarap agar sesuai dengan jiwa audien yang dah terlalu banyak terdedah kepada seni dan hiburan yang pelbagai. Aku secara peribadi, agak terganggu dengan tempo cerita yang bergerak agak perlahan pada awal babak. Babak 1 di istana dan babak 2 di kampung, sepatutnya boleh digarap semula, agar watak Dato Lela Setia yang dibawa oleh Shahrul Mizad, dikembangkan dengan lebih padat dan cepat. Agak meletihkan bila terpaksa melihat dua kali tarian oleh penari istana dan orang kampung, tiap kali babak ini muncul. Bila tiba babak 3, barulah cerita asal tentang Alang Buana muncul. Aku tidak pasti apakah itu tuntutan naskhah skrip atau sememangnya bangsawan menuntut sekurang-kurangnya 1 babak istana, seperti mana wajibnya ada extra turn.

Aku juga tidak merasakan Alang Buana yang memegang nama bangsawan ini, terangkat tinggi setaraf dengan peranan dan wataknya. Namun, jika melihat kepada bentuk dan gaya persembahan cerita klasik Melayu, mungkin begitulah perjalanan ceritanya. Tidak semestinya watak utama yang menjadi tajuk memonopoli cerita. Lihat saja Batu Belah Batu Bertangkup yang cuma muncul sekali saja. Maka, anomali ini aku terima seadanya.

Dari segi lakonan, mungkin kiok bangsawan itu agak kurang kejelasannya. Ini memang dimaafkan kerana adalah tidak mudah berlakon dengan kiok bangsawan kalau sekadar terlibat berlakon 2 atau 3 pementasan. Tambahan pula para pelakon juga terlibat di dalam pementasan dengan isme yang berbeza. Maka ini juga difahami. Tetapi jika indahnya tutur dialog bangsawan itu diperap lagi dengan kiok yang sepatutnya, maka lakonan mereka akan sempurna.

Tetapi, aku tetap menyanjung produksi Aswara ini kerana mampu mengekang audien sehingga tamat, walau dengan plot cerita yang serius. Tidak mudah memujuk audien menyengkang mata mereka dengan jalan cerita yang tak berhumor. Mungkin ketegangan dan kehibaan dalam sesetengah babak membantu membangkitkan rasa ingin tahu audien.

Tahniah kepada semua!

Qum : Kebangkitan (Mimos)

Dipentaskan oleh The Qum Actors dengan kerjasama DBP dan Tronoh Teater Shop, Universiti Teknologi Petronas, aku menonton pementasan ini di Stor Teater DBP pada 12 Jun 2011, 3.00 petang. Orang tidak ramai, mungkin ahli produksi lebih ramai dari audien. Tapi itu bukan isunya, asalkan dipentaskan, itu sudah cukup baik berbanding mereka yang cuma tahu bercakap saja. Pementasan ini merupakan kompilasi 3 buah teater; Nasi Lemak 10 Sen (teater moden), Ash : Debu Cinta (Mimos/Mime), Pondok Tok Ayah (Monolog).

Bermula dengan Nasi Lemak 10 Sen, (sinopsis sila lawati blog Tronoh Theater Shop), teater moden ini telah mengheret keseluruhan mood pementasan ini. Sebagai sebuah naskhah skrip, Nasi Lemak 10 Sen adalah sebuah skrip yang bagus. Sebuah kritikan sosial yang baik dan pada masa yang sama menyelitkan isu-isu semasa yang adakalanya dipandang sepi. Misalnya makan nasi lemak menyebabkan kegemukan, multi level marketing yang halal dan sebagainya. Skrip ini, jika ditangani oleh pengarah lain, pasti rempah ratusnya juga berbeza. Tetapi pastinya berbeza jika penulisnya sendiri, Akin Muhammad yang mengarah, pastinya lebih jelas apa yang diingin disampaikan. Nasi Lemak 10 Sen mungkin boleh dikira drama of thought kalau mengikut Bernard Shaw. Tetapi mencerna apa yang ingin disampaikan oleh skrip dan juga visual adalah sesuatu yang agak kontra di dalam pementasan ini. Aku sebagai insan yang naif dan daif seni sukar mencerna lapisan ketiga pementasan ini.

Nasi Lemak 10 Sen tidak bergerak sepenuhnya di dalam realisme. Dan tidak pula ia bergerak di dalam anti-realisme. Kostumnya masih realisme, cuma orang kaya tidak mencerminkan kekayaannya, begitu juga Kak Zee penjual nasi lemak dan pengemis 1 serta pengemis 2. Maka aku cuba mencari signifikan warna hitam, merah, putih dan muka emas orang kaya. Tetapi kemunculan pengemis dua yang bersifat lelaki lembut mematikan pertalian minda aku dengan signifikan warna. Begitu juga kostum pelancong serta contengan muka yang tidak dapat aku cerna. Aku melihat Nasi Lemak 10 Sen yang mengkritik nafsu manusia. Tapi nafsu siapa? Agaknya aku memang sebodoh itu.

Kalau Nasi Lemak 10 Sen dipentaskan di UTP atau di mana-mana pentas lain di luar Lembah Kelang, maka aku akan bertepuk tangan pada para pelakon dengan lakonan yang baik. Tetapi, lokasi Stor Teater DBP bagi diri aku telah menetapkan kayu ukur yang tinggi kepada para pemainnya. Maka pada aku, lakonan para pelakon Nasi Lemak 10 Sen seharusnya dimatapkan lagi. Nampak lebih kepada lontaran dialog dan menanti dialog rakan lakon lain sahaja. Kimianya tiada, aksi-reaksi-interaksi yang palsu dan dibuat-buat. Kecuali pengarah sendiri yang mengkehendaki begitu, agar audien membaca diri manusia yang palsu di dalam pementasan itu, maka lakonan mereka memang berjaya.

Walaupun Stor Teater DBP mempunyai ruang yang terhad dan kemudahan teknikal yang terhad, ini bukan alasan bagi produksi membuat kerja-kerja teknikal yang ala kadar sahaja. Ruginya kerana cahaya yang ada sekadar untuk mencerahkan ruang lakon. Berlaku kebocoran cahaya dan ketidakseimbangan cahaya di sana sini, serta bila cahaya dibuka secara general/wash, ada titik panas oleh parcant di beberapa ruang. Paling ketara ketika selingan oleh pemuzik dan penyanyi. Cadangan aku juga, sebolehnya diberikan mikrofon kepada penyanyi dan gitar agar dapat dilaraskan kekuatan vokal dan muzik. Aku ketinggalan bait-bait lirik yang puitis pada awal lagu kerana suara penyanyi tenggelam dek pukulan gitar. Kalau tak mahu pakai mikrofon pun tak mengapa, tapi perlu dilaraskan kekuatan muzik dengan vokal.

Ash : Debu Cinta

Inilah kekuatan Qum Actors kerana mempunyai pelakon dan pengarah mime. Memang sukar menemui pelakon yang dapat melakonkan teater berbentuk mime di Malaysia ini dan Qum Actors mungkin satu-satunya yang diketahui. Menjenamakan pelakonnya dengan solekan muka putih, adalah satu langkah yang bijak kerana memberikan kelainan kepada audien dan juga kepada pihak media. Kalau setakat lakonan mime tanpa solekan itu, agak sukar membezakannya dengan pelakon lain yang sedia ada selagi tidak ditonton. Sebab itulah sudah beberapa kali mime Qum Actors diliputi oleh media.

Mahu menyamakan mime mereka dengan mime profesional antarabangsa, pastinya tidak adil. Setakat yang dilakukan oleh mereka, sudah boleh dikira baik dan aku sangat berbangga kita ada pelakon mime seperti mereka. Cuma lakonan mereka boleh diperkemaskan lagi, terutama latihan mengendalikan prop atau set halimunan yang lebih besar. Kalau setakat aksi minum, makan, menari, mencuci lantai dan menguyah makanan, adalah agak mudah bagi mereka. Mereka harus mencuba aksi yang lebih besar. Contohnya aksi mengangkat cermin. Mungkin juga aksi-aksi lain yang lebih besar seperti menunggang motosikal, kuda, berdiri senget dengan tongkat dan sebagainya.

Apa yang agak menggusarkan aku ialah watak dan perwatakan itu sepatutnya digambarkan dengan lebih jelas. Meskipun kita terima ada dua orang pelakon lelaki yang melakonkan mime dan salah seorang mewakili watak wanita, namun cadangan aku (jika ia tidak melanggar nahu lakonan mime), watak wanita itu harus dibentuk sebagai wanita. Dengan pipi merah, rambut palsu dan juga pakaian wanita. Maka lebih mudah untuk audien menerima pemandangan itu, berbanding dua pelakon mime lelaki yang menggambarkan aksi cium. Meskipun difahami, tetapi masih agak meloyakan. Jangan dibimbangkan tentang aksi cross-dress ini kerana di dalam sketsa boria masih ada cross-dress, cuma watak cross-dress itu mungkin perempuan, tetapi perwatakannya tetap lelaki. Ini akan dibincangkan kemudian pula.

Menyelitkan pop culture juga adalah usaha yang baik bagi menarik audien yang pelbagai kerana audien lebih dekat kepada budaya itu. Lagu-lagu Bust Your Window dan Nobody versi Tango memang dapat menarik perhatian audien. Cuma pasti lebih hebat lagi kiranya ada efek bunyi yang sesuai serta muzik latar yang bukannya untuk ditarikan, tetapi membantu membangkitkan mood (jika perlu).

Aku cadangkan Qum Actors berdaftar dengan The World Of Mime Theatre. Setidaknya meletakkan peta Malaysia di mata dunia dan Qum Actors sebagai pelopornya.

Pondok Tok Ayah, adalah sebuah monolog yang menceritakan tentang nasib makhluk Tuhan di tangan pembangunan. Watak jin yang menghuni pondok tok ayah pun turut terperangkap oleh nafsu makannya. Tidak banyak yang aku boleh ulas tentang pementasan ini selain beberapa perkara seperti kostum yang sepatutnya lebih sesuai. Bukan masalah pada rekaannya, tetapi materialnya yang menampakkan pakaian disebelah dalam serta kekotoran solekan pada kostum, harus diambil berat, dan jangan seperti melepaskan batuk ditangga. Tiada apa yang dapat aku katakan tentang solekan wajah merah hitam kerana aku sendiri tidak pernah melihat wajah jin, maka, apa saja interpretasi pengarah, itulah yang aku terima.

Cuma aku rasa skrip itu seperti membazirkan cerita bila bercakap tentang kucing yang bernama Munah (kalau tak silap aku). Tiada perkaitan yang jelas tentang kucing itu selain atas niat komedi iaitu menggambarkan erti yang lain kepada audien dan memberikan erti yang lain. Mungkin perlu jika ada kaitan dengan perkembangan plot cerita dan watak, dan juga mungkin perlu kalau mahu menarik perhatian sesetengah golongan audien.

Mujur juga Stor Teater itu kecil maka ruang yang luas sebegitu mampu ditangani oleh pelakonnya. Tetapi penguasaan ruang agak lemah kerana keseluruhan ruang lakon tidak diterokai. Ada orang kata itu bukan satu keperluan, ya mungkin benar, bergantung kepada kekuatan lakonan dan tenaga yang dialirkan oleh pelakon itu. Naskhah skrip memang menarik dan isu-isu yang dibangkitkan juga mengena. Bercakap tentang kemajuan tetap pada masa yang sama disulami amalan khurafat dan nafsu manusia.

Aku rasa cukup setakat itu saja dari aku yang naif dan daif seni ini. Kalau ada yang baik, ambillah. Dan kalau ada yang tak berkenan, tahan sajalah. Inilah asam garam seni persembahan, kalau tiada yang mengkritik, alamat seperti kau onani seorang diri.

Apa kata kalian?

Hidup Berubah

2011-05-31T18:26:00.001+08:00

Agak lama aku tidak mengisi ruang entri di blog ini. Sibuk dengan urusan kerja hakiki serta usaha untuk membaiki diri kerap mengekang minda kreatif dan intelek aku. Nak harapkan minda yang memberontak, tiada yang sesuai untuk dipaparkan di sini. Maka terbuku dan beku sajalah ruang entri ini.

Tapi hari ini, aku gagahkan juga. Kerana hari ini ada dua perkara yang mengubah percaturan hidup aku. Aku perlu lebih tabah, serta membina momentum yang tepat. Kalau tidak, aku akan tersungkur.

Iklaneka - Bangsawan Mestika Bumi

2011-05-14T13:59:00.001+08:00

Bangsawan Mestika Bumi merupakan adaptasi daripada kisah Bangsawan Jula Juli Bintang 3 oleh Halimi M.N. Mengisahkan tentang Maharaja Darsa Alam yang baru ditabalkan menjadi Raja Kerajaan Zamin Tauran, telah kehilangan cincin Mestika Bumi, lambang kebesaran negara.

Cincin berkenaan telah jatuh ke dalam tasik dan baginda bertegas tidak akan meninggalkan tasik berkenaan sehinggalah cincin berkenaan ditemui. Akhirnya, cincin itu telah dipulangkan oleh seorang wanita cantik yang muncul di tasik itu. Maharaja Darsa Alam kemudian mengahwini wanita berkenaan, dengan syarat baginda bersumpah tidak sesekali bertanya nama atau asal-usul beliau.

Selang beberapa tahun, semasa pertabalan Putera Mahkota, dua orang kampung telah mengadap Maharaja dan mengadu tentang pertengkaran mereka. Mereka bertengkar tentang asal-usul Permaisuri dan perkara itu telah menyebabkan Maharaja Darsa Alam turut terdesak dan melanggar sumpahnya dengan menanyakan asal-usul Permaisurinya. Akibatnya, Permaisuri baginda terpaksa pulang ke kayangan manakala Maharaja Darsa Alam pula disumpah menjadi gergasi ketika pergi mencari Permaisurinya.

Dapatkah Putera Mahkota menyatukan kembali Maharaja Darsa Alam dan Permaisurinya serta mematahkan sumpah gergasi ayahandanya. Sama-sama kita saksikan Bangsawan Mestika Bumi.

Gula Naik 20 Sen Sekilogram!

2011-05-10T20:00:00.001+08:00

Berapakah sukatan gula bagi segelas teh o atau seketul kuih donut? 10 miligram? 10 gram? 1 kilogram?

Jawapannya adalah antara 500 gram ke 1 kilogram gula!

Ini kerana harga teh o atau kuih donut akan naik antara 10 sen ke 20 sen segelas atau seketul. Kan sama harga dengan kenaikan gula sekilo tu!

Projek Akan Datang - Jun & Oktober

2011-04-15T17:06:00.000+08:00

Ada dua projek yang akan datang, aku sedang usahakan.

Monodrama Manusia Raja 4
Jun (Insyaallah)
Pemain-pemain yang telah terpilih, sila siap sedia. Konsep kali ni tak sama dengan tiga produksi yang lepas. Banyak eksperimental.

12 Angry Men (or maybe including women)
Adaptasi lakon layar cerita orang putih.
Oktober (Insyaallah)
Yang pasti sekurang-kurangnya 12 orang pelakon.
Tapi aku tak pasti sama ada aku sanggup menggantung diri lagi, membuat sebuah cerita yang 12 orang perlu berada serentak. Pengalaman 'Dusta Pada Skala 1 Hingga 10' seakan menginsafkan aku.

Apa-apa pun, ini belum sah lagi. Cuma Manusia Raja 4 50% sah.

Imejan - Teater Monodrama 'Manusia Raja 3'

2011-04-12T10:41:00.001+08:00

Aku Borgeouis

Karya Mata Kucing

Lakonan Shaik

Jamuan

Karya Dudok

Lakonan Fizi

Genggam Di Pinggir

Karya Dudok

Lakonan Ahmad Shazli

Ketawa Sampai Mati

Karya Mata Kucing

Lakonan Azerul Azizan

Tidak Meminta, Tidak Menolak

Karya Dudok

Lakonan Aida

Antara Pelakon Popular Kita Yang Berlakon Teater Dengan Pelakon Popular Mereka Yang Berlakon Teater

2011-04-11T09:48:00.000+08:00

Tidak dinafikan, kita ada ramai pelakon teater yang bagus. Secara professional, bukannya secara amatur. Ada pelakon amatur pun yang mungkin lebih bagus dari pelakon professional. Pelakon profesional seperti Nam Ron, Zahiril Adzim, Sherry, Fauziah Nawi, Juhara Ayob (sekadar menyebut beberapa nama) merupakan pelakon teater profesional yang bagus. Tetapi mereka ini belum masuk kategori popular. Kalau popular pun sekadar masuk tivi dan ada beberapa saja yang lepas ke filem seperti Fauziah Nawi dan Nam Ron. Kalau di KLPAC atau mana-mana premis The Actor's Studio, mungkin ramai juga yang bagus, tetapi cuma di dalam kelompok mereka. Jarang yang ditemui di tivi atau filem. Dan tidaklah popular kalau sebahagian besar populasi negara tidak mengenali mereka.

Itu yang bagus.

Yang popular tetapi berlakon tidak cukup bagus (mengikut pendapat personal aku, lakonan teater di pentas, bukan sekadar di tivi atau filem) pun ramai juga. Terutamanya yang berlakon di Istana Budaya. Tak payahlah aku menyebut nama, tetapi gunakanlah enjin mencari, cari pelakon-pelakon popular (yang hampir satu negara kenal), yang berlakon di Istana Budaya. Tanyalah orang-orang teater pendapat mereka.

Sekarang masuk isu.

Aku tahu, adalah tidak adil membuat perbandingan dengan Amerika Syarikat. Industri teater mereka sudah maju. Lupakan isu nilai atau komersil, kita cuma bercakap tentang kualiti lakonan. Siapa yang tidak kenal Denzel Washington (Philadelphia, The Book Of Eli, Malcom X, Remember The Titan, Training Day, Crimson Tide) atau Alfred Molina (Spiderman 2, The Socerer's Aprentice, Prince Of Persia, Frida) ataupun Jude Law (Enemy At The Gates, Artificial Intelligence, Repo Men, Sherlock Holmes) atau Liev Schreiber (Manchurian Candidate, X-Men Origin : Wolverine, Salt, The Sum Of All Fears) ataupun Christopher Walken (Sleepy Hollow, Catch Me If You Can, Hairspray, Pulp Fiction). Persamaan mereka semua ini ialah, mereka tercalon sebagai Persembahan Terbaik Oleh Pelakon Lelaki Utama Di Dalam Drama di dalam Tony Awards. Setidak-tidaknya salah seorang dari mereka ini, kita sendiri boleh akui kehebatan lakonan mereka. Itu tidak termasuk lagi Chaterine Zeta-Jones yang memenangi anugerah Persembahan Terbaik Oleh Pelakon Wanita Utama Di Dalam Musical. Kalian semaklah sendiri di dalam lawan sesawang itu.

Seperti yang aku nyatakan, ini adalah tidak adil untuk membuat perbandingan. Tetapi kalau dalam industri filem, Hollywood sudah menoleh ke Jepun, Korea dan Thailand, adalah tidak mustahil jika perbandingan ini menjadi biasa pada masa akan datang. Pada masa ini, kenapa tidak boleh pelakon yang bagus di dalam teater, juga adalah pelakon yang bagus di dalam tivi atau filem, dan juga pelakon yang popular? Kalau ada pun pada masa dulu dan kini, hanyalah Nam Ron, Fauziah Nawi dan Eman Manan. Mungkin Khir Rahman juga termasuk dalam senarai, cuma beliau belum cukup popular di kalangan penonton filem dan tivi Malaysia. Apa jadi dengan pelakon popular yang lain? Popular sajakah?

Apa kata kalian?

Ulasan Yang Terpulas - Raja Pengemis & Mayat

2011-04-06T19:28:00.001+08:00

Sebenarnya aku berhutang dua ulasan, iaitu Si Tenggang dan Bangsawan Siti Zubaidah. Dah lama dah tapi aku yang tidak berkesempatan membuat ulasan. Tapi selepas dilanda kesibukan mega, aku sempat menonton pula teater projek tahun akhir pelajar lakonan & pengarahan, Pusat Pengajian Seni USM. Memandangkan kedua-dua pementasan itu sempat aku pukul gambar, maka aku akan buat ulasan untuk kedua-duanya dahulu. Ingat! Ini ulasan insan yang naif dan daif seni. Sekadar untuk renungan dan ambil yang baik sahaja.

Raja Pengemis.

Adalah skrip lama juga. Tidaklah terkenal seperti Mayat, tetapi naskhah ini tidak kurang hebatnya. Aku tidak pernah menonton atau membaca naskah Raja Pengemis, maka aku bergantung secara keseluruhannya kepada pementasan ini untuk memahami ceritanya dan intipatinya. Mengisahkan sekumpulan pengemis yang bertemu di rumah persatuan mereka dan berbicara tentang hal-hal pengemisan seluruh negara dan di seluruh dunia. Naskhah ini sangat menarik kerana menceritakan situasi politik zaman 70an (kalau tak salah aku), waktu Amerika Syarikat dan Russia masih berperang dingin. Tetapi penulis sudah dapat melihat hubungan antara China dan UK, walaupun berlainan fahaman, tetapi akan tetap dihubungkan dengan masalah sosial dan ekonomi. Lihat saja China kini makin dicengkam kapitalis, UK sekadar bertahan hingga kini.

Tapi sayangnya kerana pementasan ini diheret oleh masalah setting pentas yang tidak sesuai. Panggung Pelenggang Cahaya adalah sebuah Black Box, seperti juga di Panggung Sasaran dan Panggung Eksperimen Aswara. Tapi berbeza dengan Panggung Eksperimen Aswara yang mengambil konsep thrust, kelilingnya dipenuhi oleh tempat duduk bertingkat. Sedangkan di Panggung Pelenggang Cahaya, tiada tempat duduk bertingkat, maka pilihan utama sama ada berkerusi atau duduk bersila. Kedua-duanya pilihan yang bagus sekiranya pentas dinaikkan sedikit (menggunakan platform). Tetapi bila platform digunakan sebagai tempat VIP, dan para pelakon bermain di atas lantai, maka masalah yang paling besar pada sebahagian besar penonton yang tidak dapat melihat dengan jelas permainan pelakon. Tambahan lagi ada sebahagian permainan dilakukan di atas lantai. Inilah masalah yang paling utama pada aku yang naif dan daif seni ini.

Seterusnya, lakonan yang kurang membantu dari watak kupu-kupu (kalau tak salah aku, watak wanita itu kupu-kupu). Lakonan beliau okay, tapi tidak cukup baik dan tidak cukup bagus pada tahap mereka ketika ini. Dan yang paling menyedihkan kerana sebagai rakan lakon, beliau tidak cukup membantu rakan lakon yang lain. Sebaliknya, watak Cif dan Komander cukup cemerlang. Cuma ada ketika aku melihat Cif terpaksa bertindak keterlaluan (exagerate) kerana ingin mengekalkan tenaga pementasan. Watak Kapten pula sekadar cukup ada, mungkin sesuai dengan situasi dan perwatakannya. Watak Komander cukup baik, tidak lebih-lebih tidak kurang-kurang. Watak laporan pengemis dari London dan China juga sekadar iklan, sepatutnya boleh dibentuk dan dipersembahkan dengan lebih baik.

Tahniah kepada produksi ini kerana ada set pentas. Sekurang-kurangnya mereka lebih baik dari aku yang malas membuat set pentas. Tetapi sayangnya set pentas sekadar menetapkan lokasi kejadian, dan tiada yang istimewa sangat tentang set pentas. Tiada impak terhadap penonton dan tidak membantu mood lakonan. Mainan multimedia iaitu tayangan video mengenai kenangan antara Kapten dan Cif sekadar melepaskan batuk di tangga.

Kostum juga tidak mencerminkan watak dan perwatakan mereka semua dengan jelas. Sekali lihat tidak macam pengemis, sekali lihat macam orang gila, sekali lihat macam pelajar universiti. Mungkin ada yang ingin disampaikan oleh pengarah, tetapi sebagai insan yang bodoh dan bahlul seperti aku ini tidak dapat mencerna sebab musabab pemakaian para pelakon itu. Tetapi pementasan Raja Pengemis tetap satu usaha yang baik dan pementasan ini masih boleh dikategorikan sebagai baik. Setidaknya ia menghiburkan sebahagian besar penonton yang hadir (aku cuma menonton pada malam pertama).

Mayat
Merupakan karya malar segar Hatta Azad Khan yang mungkin boleh aku katakan sebagai naskhah cult di dalam dunia teater Malaysia. Ceritanya mudah, kisah sekumpulan manusia yang bertelagah tentang di mana mahu mengebumikan mayat rakan mereka sedangkan tanah perkuburan sudah penuh dan tanah itu sendiri sudah semakin berkurangan. Bila orang luar a.k.a. saudagar mayat hadir untuk membantu mereka dengan menawarkan untuk membeli mayat rakan mereka agar anggota badannya boleh digunakan sebagai anggota ganti, maka mereka menyangka masalah mereka akan selesai. Mayat memang santai ditonton, kerana dialog di dalam skrip itu sendiri sudah cukup untuk mencuit hati walaupun pelakon itu keras macam pokok angsana.

Untungnya kerana pementasan ini dipentaskan di atas pentas (platform) dan penontonnya pula bersantai di bawah (bersila). Maka masalah yang berlaku di dalam Raja Pengemis tidak berlaku. Solekan zombie (ya, sekumpulan manusia itu adalah zombie) memang menjadi (bagi tahap teater amatur/pelajar). Di sini aku melihat kebijaksanaan pengarah yang berjaya mengeksploitasi kelemahan pelakon agar terkongkong dengan karakter zombie. Tetapi sayangnya, walau dalam karakter zombie, para pelakon seperti sesat dalam terang, sekadar melepaskan dialog sahaja, kecuali untuk beberapa orang pelakon.

Aku tidak ingat yang mana satu sahabat 1 hingga 4, tetapi aku mengingati karakter mereka. Seorang kontraktor (mungkin juga jurutera), seorang tukang gunting, seorang gadis sunti dan seorang guru (betulkah guru?). Hebatnya pengarah ini kerana berjaya membuatkan aku terfikir apakah signifikan setiap karakter ini, tetapi tidak hebatnya kerana sampai sekarang aku tidak faham kenapa dipilih karakter sebegitu. Apakah kontraktor bila mati akan menjadi zombi kerana kerap makan rasuah? Atau guru yang tidak ikhlas mengajar menerima nasib yang sama? Gadis sunti pula menggantung diri kerana dicabulkah? Dan tukang gunting (dalam karakter lelaki lembut) kerana menyongsang dari aturan alam? Itu telahan aku, tetapi kaitan di antara watak itu tidak dijelaskan kepada audien. Bagi penonton yang baru pertama kali menonton, mungkin akan kekeliruan kerana tidak faham kenapa mesti zombi berusaha menanam mayat (zombi itu sendiri mayat) rakan mereka.

Seperti juga Raja Pengemis, aku melihat karakter guru itu paling menggusarkan dan seperti lubang hitam yang menarik tenaga persembahan. Guru itu seperti bukan seorang zombi kecuali pada kakinya yang cacat. Aku juga ada seorang rakan yang namanya bemula dengan huruf M yang kakinya cacat, tetapi dia bukan zombi. Watak kontraktor pula, cemerlang sebagai zombi, tetapi tidak sebagai watak itu sendiri. Beliau tidak cukup membantu rakan lakon yang lain. Watak tukang gunting, seperti tenggelam, sedangkan secara personal aku mengenali kemampuan beliau. Tetapi mungkin juga beliau mengawal diri agar tidak berlebih-lebih hingga menenggelamkan watak lain. Walaupun itu bagus, tetapi beliau sepatutnya membantu menghidupkan watak-watak lain. Watak gadis sunti juga cemerlang setelah menjadi zombie. Dengan karakter bersahajanya, watak beliau timbul dengan baik. Di sinilah aku katakan sebagai kebijaksanaan pengarah. Malangnya, beliau tidak sedar karakter beliau menonjol dan telah menenggelamkan watak-watak lain terutamanya guru.

Satu lagi watak yang aku rasakan baik ialah saudagar mayat. Dengan karakter hunchback, watak beliau juga cemerlang. Cuma sayangnya beliau masih menjadi diri sendiri (kerana aku juga mengenali beliau secara personal). Kebiasaannya, kemunculan saudagar mayat kerap menjadi anti klimaks, tetapi tidak kali ini.

Tetapi balik kepada pengarah, antara kekurangan utama ialah prinsip asas di dalam teater iaitu blocking dan leveling. Bila pelakon bermain di atas pentas yang rata, adalah sukar bagi pelakon itu bermain levelling terutama jika tidak dipandu arah oleh pengarah. Sayangnya juga, level yang ada iaitu pada set pentas hanya dimonopoli oleh para korus. Ketiadaan leveling ini mendorong kepada keletihan mata. Manakala kehadiran korus pula, selain daripada untuk memanjangkan tempoh persembahan, agak mengelirukan sesetengah penonton. Aku dapat mendengar dengan telinga kiri dan kanan aku sendiri penonton menanggap korus itu iklan, sedangkan pengarah mungkin mahu bercakap tentang patriotisme atau mungkin juga rencana diktator di negara ini yang sibuk berebut kerusi hingga tidak mempedulikan rakyat yang tidak cukup tanah kubur.

Pendek kata, yang mungkin sampai pada audien, hanyalah dialog yang dilontarkan oleh para pelakon, tetapi apa yang ingin disampaikan oleh pengarah melalui pengzombian, gerak korus, laungan azan (subuh kalau tidak salah aku) dan semua nilai artistik dan estetika, mungkin tidak dapat difahami oleh sebahagian besar audien.

Itu sajalah komen aku yang naif dan daif seni. Cukuplah aku bercakap. Kalau nak bercakap tentang rhythm, pacing dan dynamic, mau makan tiga perenggan lagi. Aku tiada ijazah dalam teater, dan aku bukanlah tokoh hebat seperti Ahmad Yatim atau Mohammed Ghouse. Aku cuma penjiwa teater, yang mahukan mereka semua ini terus maju, dan pada masa hadapan nanti setidak-tidaknya tahu menghargai teater.

Tahniah pada kedua-dua produksi. Tiada yang sempurna dalam seni. Tapi yang tidak sempurna itulah seni.

Komersialisme atau Idealisme : Mana Harus Dikorbankan Di Dalam Teater?

2011-03-28T10:53:00.003+08:00

Bila aku menyebut tentang Idealisme, aku tidak merujuk kepada falsafah Plato, Kant, Leibniz atau mana-mana ahli falsafah lain yang menyentuh tentang Idealisme. Tapi aku cuma merujuk kepada idea seorang penulis atau pengarah teater. Dan komersialisme semestinya kita bercakap tentang menukarkan sesuatu ke dalam bentuk yang boleh mendatangkan keuntungan, dalam kes ini teater.

Dalam konteks Malaysia, terutama produksi teater amatur, kedua-dua kes ini tidak mustahil, tetapi kalau menggabungkannya sememangnya agak sukar. Agak sukar bagi sebuah pementasan yang penuh dengan idea dan nilai-nilai datang bersama pakej lengkap iaitu wajah yang penuh komersil. Tidak banyak produksi yang dapat menggabungkan kedua-kedua elemen ini.

Kita ambil contoh begini, sebuah produksi ingin mementaskan sebuah cerita yang memprotes pergolakan politik di negara kita. Pementasan ini lengkap dengan nilai estetika yang tinggi hingga menuntut pemikiran yang ekstrem daripada para penontonnya. Sekiranya mahu mengadakan pementasan sebegini, kita yakin penontonnya terpilih. Yang berminat hadir pun terpilih sahaja. Melihat tajuknya saja akan menggerunkan penonton yang biasa menonton cerita-cerita yang santai.

Berbeza sekiranya produksi itu memilih untuk mementaskan produksi yang santai, cerita komedi atau cinta misalnya. Cerita-cerita begini lebih komersil dan mudah dipasarkan. Tetapi pada masa yang sama, idea penulis atau pengarah terkekang dengan cerita-cerita yang sebegini.

Mungkin ada pula ada orang akan berkata, kenapa tidak dibuat cerita yang penuh idealisme dalam bentuk komedi. Memang ada. Memang patut dan bagus. Tetapi kita perlu sedar, penonton yang hadir untuk ketawa selalu tidak sedar mereka mengetawakan diri sendiri. Tidak kisahlah ketawa untuk siapa pun, asalkan lucu, sedangkan maksud sebenar cerita itu tidak sampai ke minda mereka. Pada aku, sekali-sekala itu bagus, tapi kalau kerap, minda akan jadi kosong dengan ketawa semata.

Aku juga bersetuju, banyak kriteria yang harus dilihat jika mahu sesebuah pementasan itu berjaya dari segi jualan tiket. Tetapi setiap kriteria yang diambil kira untuk jualan tiket hampir kesemuanya menjurus kepada komersialisme dan terpaksa mengabaikan idealisme walaupun mungkin bukan untuk keseluruhannya.

Aku bagi contoh lagi. Kita mungkin ada senarai pelakon (amatur) yang ramai pengikutnya. Sama ada kawan-kawan atau rakan sepejabat atau peminat. Tetapi kita tahu lakonannya tidak seberapa. Sekiranya kita memilih pelakon berkenaan berbanding pelakon lain yang lebih bagus, maka kita memilih nilai komersil.

Sekiranya kita memilih untuk mementaskan cerita kita di Dewan UMNO, PAS, atau PKR, atau di auditorium SPRM, ADK atau SUK, sudah semestinya cerita kita juga akan berkisar kepada apa yang disukai oleh badan di atas. Kita tidak boleh buat cerita yang ikut suka kita. Itu sudah menjurus kepada komersilisme.

Kalau kita nak buat cerita yang ikut suka kita, lokasinya mungkin di Taman Budaya Negeri, atau mana-mana IPT atau lokasi bebas lain yang perlu dibayar sewaan mengikut kiraan jam. Berbaloikah? Balik modalkah?

Mungkin pada komentar nanti, akan ada banyak contoh-contoh sedia ada tentang kejayaan sesetengah produksi teater amatur mementaskan teater dan menggabungkan kedua-dua elemen ini. Tetapi berapa kerat yang berjaya? Kalau balik modal atau untung sekalipun, mungkin kita boleh lihat siapa penonton yang datang. Apakah kawan-kawan, pengikut produksi itu sendiri, atau penonton jemputan dari sekolah dan maktab atau kolej-kolej swasta. Berapa ramai penonton yang hadir kerana mereka mahu hadir setelah mendengar adanya pementasan itu?

Soalannya di sini, mana satu yang mahu dikorbankan? Komersialisme atau Idealisme? Mahu buat teater, tapi tidak mahu untung? Berapa lama mahu berkorban sebegitu? Atau buat teater yang memang akan dapat duit saja, asalkan penonton datang terhibur? Apakah sanggup selamanya begitu juga?

Apa kata kalian?

Menonton Teater Kerana Kawan-kawan

2011-03-21T10:52:00.003+08:00

Agak lama juga aku tidak menulis entri baru. Pada ketika ini pun aku sangat sibuk dengan tugasan hakiki, tapi demi desakan jiwa, aku menulis juga entri baru. Ada dua persembahan teater yang aku tonton tapi belum dapat diulas iaitu, teater Si Tenggang dan Bangsawan Siti Zubaidah. Itu aku akan ulas lain kali.

Hari ini kita cerita menonton teater kerana kawan-kawan.

Sebelum aku mementaskan Manusia Raja 3, Si Tenggang telah mengambil tempat yang sama seminggu sebelum itu. Ada 3 pementasan dan setiap malam secara purata penonton yang hadir adalah seramai lebih daripada 200 orang (kalau tak silap perkiraan aku). Dan bermula dari malam pertama, aku telah pun lekatkan poster Manusia Raja 3 di lokasi strategik agar penonton yang hadir ini tahu adanya pementasan teater di tempat yang sama minggu hadapan.

Tapi apa yang berlaku? Yang hadir cuma jemputan khas, rakan-rakan yang mengenali aku, para pelakon dan persatuan aku, serta para pelajar seni. Penonton yang sama, yang hadir pada pementasan sebelumnya itu, kalau hadir pun mungkin kurang dari 10 orang.

Hipotesis aku, kebanyakan mereka ini menonton kerana kawan. Ada kawan yang berlakon di dalam teater itu, mereka datang. Atau mereka ikut kawan mereka yang ada kawan berlakon di dalam teater itu. Ataupun mungkin selebriti yang mereka kenal berlakon, maka mereka pun datang.

Aku tidak nafikan promosi aku tidak begitu agresif. Tapi aku yakin setidaknya seramai 600 orang tahu pementasan yang seterusnya akan berlangsung. Tapi nak dapatkan 1/3 pun tidak berjaya. Agaknya kelemahan pada poster aku, yang tidak cukup menarik hati penonton. Atau mungkin memang kebanyakan penonton baru, menonton teater kerana kawan-kawan.

Apa kata kalian?

Carpe Diem!

2011-03-15T13:27:00.003+08:00

...... carpe diem baby!

Iklan - Teater Monodrama 'Manusia Raja 3'

2011-02-10T12:44:00.004+08:00

24, 25, & 26 Februari 2011

Panggung Pelenggang Cahaya, Pusat Pengajian Seni, USM

8.30 malam

RM 5.00

Menampilkan 5 buah cerita oleh 2 orang penulis :

Aku Borgeouis - kisah seorang lelaki borjuis yang sedang mengalami krisis kehidupan dan menyalahkan alam, karya Mata Kucing.

Ketawa Sampai Mati - kisah seorang pelawak yang menghadapi dilema, antara berlawak untuk membuat orang ketawa, atau untuk menghibur atau sebaliknya, karya Mata Kucing.

Jamuan - kisah seorang bomoh yang risaukan kariernya kerana wujudnya Akta Jenayah Sihir, karya Dudok.

Tidak Meminta, Tidak Menolak - kisah seorang gaji yang serba salah kerana bekerja di dalam sebuah keluarga yang pincang, karya Dudok

Genggam Di Pinggir - kisah guru silat yang risaukan nasib seni bela diri Melayu atau seni silat yang makin terpinggir, karya Dudok.

Nyanyi Karaoke

2011-02-07T17:06:00.002+08:00

Hari Ahad lepas aku ke majlis kenduri kahwin saudara-mara di sebuah estet. Setupnya lebih kurang macam filem Estet jugak. Yang menariknya, ada acara karaoke semasa majlis kenduri berlangsung. Ada wakil dari pihak pengantin lelaki dan pengantin perempuan.

Yang lebih menariknya, wakil-wakil yang menyanyi itu, menyanyi lebih baik dari sesetengah orang yang menyertai pertandingan nyanyian.

RON 97 Naik Sekupang

2011-02-02T18:44:00.003+08:00

Dia : Celaka betul! RON 97 naik lagi. Hari tu sebelum pilihanraya tak nak pulak naikkan.

Aku : Naik berapa>

Dia : Sekupang!!

Aku : Eh, hang bukan pakai RON 95 saja ka?

Dia : He he he ......

Pendakwah Kacak, Barulah Boleh Dapat Hidayah

2011-01-26T14:34:00.004+08:00

Di dalam filem-filem Melayu, kalau ustaz atau pendakwah nak memberikan nasihat atau kesedaran, pendakwah itu mesti muda atau setidaknya berwajah kacak dan tampan.

Apa kalau pendakwah itu tidak kacak, yang dinasihatkan itu tidak mampu menerima tegurankah? Apakah kerana wajah yang kacak itu barulah hati terbuka untuk berubah (walau tidak dinafikan hidayah itu dari TUHAN)? Kerana itulah yang digambarkan di kebanyakan filem-filem Melayu (dan mungkin juga telemovie atau episod drama).

Renungkan.

Ulasan Yang Terpulas - 'Beta Gundah Gulana' dan 'Manusiakan Manusia'

2011-01-21T12:29:00.006+08:00

BETA GUNDAH GULANA

Menonton teater Beta Gundah Gulana seperti melihat lukisan Salvador Dali dengan intisari Malaysia. Beta Gundah Gulana (selepas ini disebut BGG) bukan sebuah teater santai untuk orang datang berehat-rehat gelak ketawa dan balik rumah tidur. BGG mendesak minda mentafsir setiap patah ayat, setiap busana yang dipakai, setiap langkah gerak, setiap set yang disentuh dan setiap warna yang tercurah. Setiap satu ada maksud yang tersendiri.

Jadi tidak hairanlah ada yang merungut kebosanan, ada yang membebel tidak faham. BGG sememangnya bukan makanan segera yang hanya perlu dikunyah dan ditelan bulat-bulat. BGG memerlukan penontonya menjamah, merasa, menikmati dan menghayati setiap apa yang dilontarkan oleh pemain dan pengarahnya.

Tiada komentar khusus untuk para pelakonnya, kerana BGG bukan bergerak dalam nahu realisme. BGG ada sebuah teater kontemporari yang mengangkat isu semasa. Para pelakonnya, walau bagaimana jelik sekalipun lakonan dan tuturan dialog mereka, masih harus diterima atas nahu teater itu. Kredit kepada para pelakonnya kerana bukan mudah menghafal tanpa sebarang improvisasi, dialog-dialog yang dibikin dalam bentuk ala pantun, dan dituturkan pun bukan dalam bentuk pantun, tetapi secara bebas. Mengongkong diri pada mulanya dan kemudian membebaskan diri dari dunia pantun itu, adalah satu kerja yang bukan mudah.

Kredit juga pada latar hias/set yang penuh dengan aras, bagi mewujudkan kasta-kasta yang membawa simbolik tersendiri. Serta tentunya, pemilihan warna busana, kain, dan pengcahayaan yang menimbulkan mood dan pada masa yang sama memberikan makna.

Cuma isu raja, ahli politik dan masyarakat pula, tidak dapat diterjemah sepenuhnya oleh kebanyakan audien. Penulis melihat, di dalam situasi politik Malaysia pada ketika ini, institusi raja harus mengambil peranan aktif mengatasi kemelut yang tidak berkesudahan. Mungkin penulis mengambil iktibar dari kemakmuran Dinasti Gupta (320 - 550 AD) di India dan pada masa yang sama mengkritik pemerintahan neo-kolonialisme dan neo-feudalisme.

Cuma sayangnya, BGG bukanlah teater yang mesra pengguna. Ia terlalu idealis dan sesuai ditonton oleh individu yang suka pada perlambangan dan suka terpaksa berfikir. BGG terlalu mendesak pemikiran penontonnya, hinggakan tidak ramai penonton yang hadir benar-benar menghargainya. Ia ditonton sekadar sebagai sebuah teater, bukan sebuah karya yang konseptual dan penuh idealisme.

MANUSIAKAN MANUSIA

Adalah dua buah monolog karya aku yang dipentaskan oleh Kumpulan Sekenet dengan kerjasama Dewan Bahasa dan Pustaka di Stor Teater DBP. Aku Bukan Parewa dan Anak Kecil Main Api ialah dua buah monolog dengan lapisannya yang tersendiri. Jadi, aku seperti biasa tidak akan memberi komentar tentang karya aku sendiri.

Namun, komentar ini cuma ditujukan kepada para pelakon Zulin Aziz, peserta rancangan Pilih Kasih yang membawakan Aku Bukan Parewa dan Che Mat, peserta rancangan Raja Lawak. Mereka berdua ini tiada masalah berlakon, tiada masalah sebagai seorang pelakon, pendek kata tiada masalah langsung.

Persembahan mereka berdua ini cukup bertenaga, cuma pada aku, agak kurang dari segi dinamisme persembahan. Walaupun lontaran dialog itu tidak monoton, tetapi plot penceritaan itu menjadi agak monoton. Ada ketika mereka bangkrap idea, hinggakan terpaksa menipu audien dengan marah-marah, menjerit mahupun menangis. Idea itu cantik, tetapi adakala hadir pada waktu yang tidak perlu.

Namun, secara keseluruhan, persembahan mereka masih boleh dikagumi dan dikira baik. Mungkin aku ini yang mengada-ngada. Maafkan aku yang naif dan daif seni. Jangan serik pula berteater lagi selepas ini.

This is Sparta!!

2011-01-15T17:51:00.000+08:00

Di Sparta, ada Leonidas.

Di Langkawi, ada Linidas.

Iklan - Teater 'Manusiakan Manusia'

2011-01-13T10:53:00.001+08:00

Jemput Hadir, terutama yang tinggal di Lembah Kelang.

Mana 'Stage Hazard' Di Malaysia

2011-01-06T08:24:00.003+08:00

MANA ‘STAGE HAZARD’ DI MALAYSIA?

Sesekali diterjah dengan keras sebegini sakit juga rasanya. Tapi sakit lagi bila pemain-pemain teater di atas pentas jatuh ke bawah, bengkak kaki muka gara-gara lantai yang tidak rata. Hendak pula kerana deretan parcan dan Fresnel yang berlonggok di laluan kaki lima, dan ada pula pelepah nyiur tinggalan pementasan yang lepas, kononnya mudah orang lain pula nak guna.

Inilah senario yang melanda pentas-pentas teater amatur kita di seluruh negara. Bukan semua, tapi cukup untuk buat semua faham bahawa situasi sebegitu wujud banyak di antaranya. Kalau-kalau ayat-ayat ini tidak jatuh kelepuk ke atas dahi sendiri, maka cuba-cubalah jengok tempat orang lain pula, mungkin sipi-sipi akan kena juga bahu anda.

Stage Hazard, yang tidak tahu penulis tukarkan ke bahasa Melayu kerana tidak ada terjemahan yang paling tepat untuk hazard, adalah satu perkara yang sangat dipinggirkan oleh ahli pengurusan pentas, aktivis teater mahupun tukang akademik. Apakah hazard itu merujuk kepada bahaya? Apakah ia bermaksud risiko? Atau mungkin juga gabungan kedua-duanya sekali.

Malah tidak keterlaluan jika penulis mengatakan bahawa keselamatan di pentas bukanlah suatu amalan. Barangkali orang yang kerjanya berpasak di pentas juga tidak ada yang tahu apa yang dimaksudkan dengan stage hazard. Bahaya di pentas pada ahli pengurusan pentas barangkali cumalah api yang menyala, dan mungkin anai-anai yang sekali-sekala melanda.

Tapi sebenarnya pentas ini ada dua dunia; dunia persembahan dan dunia belakang pentas. Hazard pada dunia persembahan itu sendiri begitu banyak. Kerusi yang mungkin patah, skru yang terkeluar mungkin melukakan anggota badan, lampu ‘KELUAR’ yang kerap ditutup untuk mendapatkan kegelapan total mungkin mengakibatkan penonton tidak dapat mencari pintu keluar kecemasan, tangga dalam auditorium yang tidak berlampu menyusahkan audien untuk menapak bila ada kecemasan, dan berjela lagi senarai hazard yang penulis pasti ramai yang alpa mengenainya.

Begitu juga dunia belakang pentas; dengan lampu tanpa tali keselamatan, barang-barang yang tidak berkenaan berlonggok di kiri kanan pentas kononnya ketiadaan ruang simpanan, scaffolding yang tidak diselenggara dengan baik, catwalk tanpa guardrail yang sesuai, bahagian lantai yang tidak rata tidak ditandakan dengan baik, membuat kerja pemasangan set sewaktu kerja-kerja rigging sedang dijalankan dan banyak lagi, banyak sangat hingga tidak tersebut di sini.

Inilah perkara-perkara yang penting tapi terabai sehingga kini. Mungkin kita belum dengar kes-kes sebegini yang begitu kronik, hingga menyebabkan kematian. Kalau adapun mungkin tidak dihebahkan oleh media massa. Tapi satu masa, tidak mustahil akan tiba satu ketika kumpulan teater dan penganjur persembahan yang disaman oleh pemain kerana mengabaikan keselamatan di pentas hingga menyebabkan kecelakaan kekal. Maka buruklah nama pengurusan pentas di Malaysia dan akan tercalitlah bau busuknya itu ke arena teater serta seni persembahan pentas yang lain.

Lihatlah sendiri di semua institusi pengajian tinggi di Malaysia yang menawarkan pengajian di dalam bidang seni persembahan pentas, tidak kiralah teater, tarian atau muzik. Berapa banyak yang menegaskan tentang betapa pentingnya stage hazard? Berapa banyak yang mempunyai kursus dalam stage hazard, bila mana seseorang pelajar itu memperolehi ijazah di dalam bidang ini, maka dia boleh menjadi seorang pengurus pentas yang competent di dalam keselamatan dan kesihatan pekerjaan pentas. Atau setidak-tidaknya cuba tengok berapa banyak yang menawarkan subjek mengkhususkan stage hazard dan diajar setidak-tidaknya satu semester. Jika ada, maka maklumkanlah pada penulis agar penulis dapat mengakui kekurangan penyelidikan yang penulis buat. Tapi jika benar apa penulis kata, maka sedar-sedarlah diri bahawa perihal stage hazard ini bukanlah satu perkara yang kecil.

Kasihanilah pengamal seni persembahan pentas kita. Kita punya persembahan yang bermutu tinggi, kita punya pentas yang boleh dibanggakan, tapi kita tidak punya penyeliaan dan pengawasan yang baik. Persoalannya kini adakah kekurangan kesedaran atau kekurangan ilmu atau apakah kerana kekurangan kedua-duanya sekali. Pada penulis, kita mula dari akar. Kita perlu sedar dahulu. Jika ada yang sudah sedar tentang stage hazard ini, maka sama-samalah kita menyedarkan orang lain. Ilmu cuma boleh datang jika orang sudah sedar. Jangan sampai dah terhantuk baru mengadah. Dalam kes ini, bukan setakat terhantuk, mati pun boleh agaknya.

Artikel ini telah diterbitkan di dalam majalah Pentas, Mei & Jun 2007, Jil. 2 Bil. 3 2007, Halaman 59

Aku kini di dalam proses penyelidikan mengenai stage safety and hazards di Malaysia (maaf kerana tiada istilah yang sesuai di dalam Bahasa Melayu). Sesiapa yang ingin berkongsi ilmu dan pengalaman bolehlah menghubungi aku di e-emel pegawai_khalwat@yahoo.co.uk dan sila letakkan tajuk e-mel STAGE HAZARD DI MALAYSIA.

Iklan - Teater 'Beta Gundah Gulana'

2010-12-28T09:43:00.004+08:00

Sebuah teater kontemporari

Karya dan Arahan Prof. Emeritius Dato' Dr. Mohammad Ghouse Nasuruddin

14 & 15 Januari 2011 (Jumaat & Sabtu)

8.30 malam

Panggung Pelenggang Cahaya, Kompleks Graha Seni, Universiti Sains Malaysia

RM 5.00

Cerita Hujung Tahun

2010-12-24T14:43:00.003+08:00

Agak lama juga tidak mengemaskini entri di sini. Sibuk dengan tugas dan segala macam keadaan yang tidak keruan. Buku-buku yang dibeli pun tidak terbaca. Permainan video yang dibeli pun tidak sempat dimainkan. Kertas kerja yang patut disiapkan sekadar berada dalam otak. Skrip-skrip baru yang dijanjikan masih berada pada tahap rangka.

Kalendar baru Gregorian ini harapnya dapat menjuskan kembali hidup aku yang agak kelam kabut buat beberapa ketika ini.

Pada ketika ini, sasaran utama aku ialah menyiapkan skrip monodrama dan juga skrip teater pendek untuk Manusia Raja 3. Ya, kali ini aku berasa untuk tidak menghadkan Manusia Raja kepada monodrama. Harapan aku agar pementasan kali ini lebih bermakna. Aku mahukan kekalkan Manusia Raja sebagai sebuah pementasan yang ada semua cebisan rasa untuk semua.

Setakat ini, ada beberapa buah idea tentang cerita yang akan dipentaskan, tetapi belum disusun dan ditetapkan.

Pertama, Aku Bourgeois karya Mata Kuching. Sebuah bebelan seorang bourgeois yang menceritakan tentang diri dan ahli keluarganya. Sebuah kritik sosial yang pedas, padat dan rapat dengan isu-isu semasa.

Kedua, konflik diri Panglima Awang/Panglima Hitam yang menyertai pelayaran mengelilingi dunia oleh Ferdinand Magellan.

Ketiga, kisah seorang mahaguru senibeladiri yang diabaikan oleh anak muridnya sendiri yang lebih menggilai seni bela diri campuran yang lebih glamor.

Keempat, cerita seorang wanita yang mengalami masalah mental. Sentiasa menganggap layanan baik dari mana-mana lelaki bermaksud lelaki itu menyintainya, menjadikan beliau obses kepada lelaki berkenaan.

Kelima, luahan seorang bomoh yang semakin kurang rezekinya dek kewujudan Akta Jenayah Sihir.

Keenam, perdebatan Tuah dan Jebat secara intelektual, salah satu versi yang dikatakan menggantikan pertarungan berdarah mereka.

Dan juga beberapa lagi idea yang masih diperam. Kesemua ini masih menanti untuk diluahkan di atas perisian pemprosesan perkataan. Doakan aku punya tenaga dan idea yang mencurah untuk menghabiskannya.

Winning or Living

2010-12-14T16:41:00.000+08:00

There's no winning, just living and moving forward.........

Bodoh Tak Sedar Diri

2010-12-09T14:28:00.002+08:00

Orang tua-tua selalu menyebut, kalau nak cari ilmu, maka belajar. Dan ilmu itu tidak hanya datang dari orang yang lebih tua dari kita. Adakalanya dari orang yang jauh lebih muda dan adakalanya melalui pemerhatian terhadap alam.

Bila kita melihat orang-orang muda yang kelihatan bodoh, akan selalu mengingatkan kepada diri kita dahulu yang juga tidak sempurna. Kadang-kadang tertawa sendirian juga dibuatnya.

Tapi bila melihat orang yang lebih tua dari kita, berbuat pekara yang bodoh, menjadi bodoh dan membodohkan diri sendiri, membuatkan kita sendiri terpinga-pinga. Mahu ditegur, baru setahun jagung, belum cukup makan garam. Tidak ditegur, makin menjadi-jadi.

Apa perlukah kita lihat dan ketawakan saja kebodohan itu?

Menarilah!

2010-12-02T22:51:00.002+08:00

Muzik telah lama berhenti, kenapa mahu terus menari?

Permainan Orang Pekan - Video game

2010-11-23T08:30:00.003+08:00

Dulu, sebagai budak kampung, semestinya aku tahu bermain sorok-sorok, aci ligan, polis sentri, tuju selut dan sebagainya. Tetapi sebagai budak kampung yang mengejar kemajuan juga, aku juga tahu serba sedikit bermain permainan video.

Di pekan; 15 minit ke 20 minit kalau kayuh basikal dari kampung aku, ada dua buah tempat yang menawarkan permainan video arked. Permainan kegemaran aku ialah Raiden, jet pejuang moden dengan pelbagai jenis peluru yang boleh dikutip. .

Kalau yang lain, Street Fighter II juga terkenal. Tapi aku tidak pandai sangat nak buat power abuuuugen, atau holiooogen, atau tiger-tiger. Maybe because I'm a lover not a fighter. Ha ha ha.

Tak lama lepas tu, muncul permainan video di tivi. Mahal nak mampus kalau nak beli. Aku panggil permainan tu D'atari walaupun sebenarnya ada pelbagai model keluar. Sebab tak mampu nak beli, maka aku kerap menghabiskan duit mak bapak aku di sebuah kedai yang menawarkan permainan tu. RM 5 untuk sejam, kalau tak salah aku. Kalau ramai, kenalah beratur untuk tunggu giliran orang lain.

Kami boleh pilih katridge game apa yang nak dimainkan. Biasanya aku akan pilih Super Contra atau Ninja Kage. Dan aku dah berjaya habiskan Super Contra II. Permainannya 2D saja, tapi dah cukup mengujakan pada waktu itu.

Kalau aku tak ada duit, atau mak bapak aku dah tak ada duit nak bagi pada aku untuk dihabiskan ke jalan lagho, maka aku akan kembali terjun sungai, main bola, main wau.

Kenapa Aku Simpan Misai

2010-11-16T12:42:00.002+08:00

Ulasan Yang Terpulas - Estet

2010-11-03T09:02:00.003+08:00

Aku sangat jarang mengulas filem. Kali pertama dan terakhir aku mengulas filem, ialah filem Talentime oleh Yasmin Ahmad. Waktu tu, beliau hidup lagi dan filem tu belum ditayangkan di panggung. Maka ini akan jadi kali kedua, sebelum Estet ditayangkan dipanggung esok.

Aku sebenarnya tak peduli sangat pasal label filem 1Malaysia oleh Mamat Khalid atau sesiapa pun. Kerana pada aku, itu bukanlah penjamin filem itu bagus dari segi estetika dan dan menjamin kemenangan mana-mana festival. Kerana kita ini dah 1Malaysia dari zaman P.Ramlee lagi. Cuma percubaan P.Ramlee terutama selepas beliau berpindah ke Studio Merdeka kerap gagal atas pelbagai sebab.

Tapi sebagai sebuah filem, aku tetap mengatakan Estet cukup rempah ratusnya. Malahan rempahnya diimport dari India. Sayangnya, tidak semua orang suka makan makanan berempah kari.

Mamat Khalid menghasilkan Estet yang santai, yang boleh buat makcik dan pakcik dari Changlun ketawa berdekah-dekah dengan telatah David Arumugam, malahan Profesor dari universiti tersenyum sinis dengan kritikan dan sindiran Kublai Khan (Rosyam Nor), "Esok audit nak masuk". Malahan golongan muda juga boleh bergelak sakan apabila Farid Kamil berkata, "Lepas raya, saya nak beli skuter".

Estet ini untuk semua.

Lain orang, mungkin lain yang mereka lihat. Mereka melihat filem sebagai satu cerita, yang perlu menarik perhatian penonton, serta lengkap dengan lakonan dan sinematografi yang bagus. Estet mungkin kurang dari segi lakonan, kerana lakonan dalam Estet biasa saja, sesuai dengan nahunya sebagai filem santai (tapi secara senyap mengenakan orang). Mungkin ini sebabnya Estet cuma dapat Anugerah Khas Juri dalam Festival Filem Malaysia ke-23. Entahlah, aku bukan juri yang berilmu dan berpengalaman (berilmu dan berpengalaman kah? He he he....)

Aku menyukai filem-filem Mamat Khalid kerana beliau memaksa aku membaca disebalik dialog dan lakonan yang biasa. Rock, Man Laksa, Kala Malam Bulan Mengambang dan Zombie Kampung Pisang, penuh dengan semiotik (sama ada secara sengaja atau tidak sengaja oleh Mamat Khalid).

Seperti satu adegan minum todi (atau mungkin samsu) di sebuah kedai, ada seorang pemuda yang mengayuh basikal setempat, tak bergerak-gerak (basikal tua, ditongkat dua, dan dikayuh. Sekarang susah nak jumpa basikal yang bertongkat dua). Sepertinya pengarah nak menceritakan, minum arak ni, tak akan ke mana-mana. Masalah tidak selesai, tapi masih di situ juga.

Seperti yang aku bicarakan, lain orang lain citarasanya. Hurt Locker menang Oscar untuk filem terbaik. Tapi Hurt Locker bukanlah filem aksi (walau debaran aksinya pun boleh tahan hebat) yang digemari ramai. Tapi isu, sinematografi, kekuatan lakonan dan segala macam lagi kriteria membolehkan filem itu menang. Begitu juga No Country For Old Men, sebuah filem dengan naratif yang begitu hebat, mungkin bukan pilihan tontonan popular.

Tapi Estet bukan dibuat untuk menang anugerah (rasanyalah). Mamat Khalid perlu buat filem yang boleh dijual, ditonton semua orang, dan pada masa yang sama, memenuhi kehendak beliau sebagai pengarah. Memang senang kalau buat filem yang orang suka nak tengok, buat saja filem cinta, komedi, aksi atau seram mengikut selera pasaran. Tapi tidak salah juga buat filem mengikut selera audien, sebab filem juga adalah perniagaan. Siapa yang nak rugi berniaga?

Maka, cadangan aku, tontonlah Estet, dan nilailah sendiri.

A.Y.A.M.

2010-11-02T11:34:00.002+08:00

Di dalam sebuah kelas sekolah rendah, seorang guru sedang mengajarkan anak-anak muridnya yang baru memulakan penggal persekolahan.

Cikgu : Baiklah murid-murid, hari ini kita akan belajar mengeja. Kita akan mengeja nama-nama haiwan. Mulakan Daud. Cuba eja perkataan ini.

Daud : G. A. J. A. H

Cikgu : G. A. J. A. H bunyinya apa Daud?

Daud : Gajah.

Cikgu : Bagus. Salina pulak. Cuba perkataan ini.

Salina : L. E. M. Lem, B. U. Bu...

Cikgu : Bunyinya?

Salina : Lembu cikgu.

Cikgu : Bagus. Man pulak.

Man : A. a.... Y. A. M. yam.....

Cikgu : A. a... Y. A. M. yam... bunyinya?

Man : Kok kok kok kok.....

Cikgu : Berdiri atas kerusi sampai habis kelas!!

Dusta Pada Skala 1 Hingga 10 'Redux' - Imejan di Kuala Lumpur

2010-10-26T09:13:00.005+08:00

Panggung Bandaraya DBKL, lokasi pementasan.

Khusyuk mendengar amanat dari Psikopat yang menculik mereka.

Wanita 2 mengalami tekanan perasaan.

Orang 1 sedang memikirkan strategi untuk melepaskan diri.

Wanita 2 dan Lelaki 1 keletihan.

Urmmmm...... bolehhhh.......

Psikopat sedang menjelmakan dirinya di dinding.

Terjaga dari lena yang panjang.

Psikopat yang misteri.

Orang 1 sebelum terjaga dari pengsannya.

Lagi imejan di Penang di sini.

Dusta Pada Skala 1 Hingga 10 - Selesai Berdusta

2010-10-20T13:03:00.003+08:00

Selesailah sudah satu perjalanan, satu kembara, satu penyiksaan. Yang pasti bukan 1Malaysia.

Banyak yang aku ajar dan banyak lagi yang aku belajar. Sememangnya hidup kita ini tidak akan berhenti belajar. Dah nak mati pun kena belajar mengucap kalimah syahadah.

Terima kasih kepada semua yang terlibat. Dari awal hingga akhir.

Kepada pelakon, bekas pelakon, desginer, kru, buruh, chef, pegawai-pegawai dan semua yang terlibat secara langsung atau tak langsung. Tanpa kalian, pementasan ini tak akan ke mana.

Kepada yang hadir menonton, memberikan sokongan, kepada rakan-rakan di Pulau Pinang dan Kuala Lumpur yang hadir, terima kasih banyak-banyak aku ucapkan. Sokongan kalian membakar jiwa kami.

Mungkin ini produksi terakhir aku. Siapa tahu.........

Dusta Pada Skala 1 Hingga 10 'Redux' - Versi Penang

2010-10-10T08:57:00.001+08:00

8, 9, 10 Oktober 2010 (Jumaat, Sabtu, Ahad)

Auditorium Taman Budaya Negeri Pulau Pinang (Rumah P.Ramlee)

8.30 malam

RM 5.00

(Untuk Versi Kuala Lumpur lihat sebelah kanan)

Dusta Pada Skala 1 Hingga 10 'Redux' - Pendukung Watak

2010-09-24T21:51:00.000+08:00

Psikopat 1

Psikopat 2

Wanita 3

Lelaki 2

Lelaki 1

Wanita 1

Wanita 2

Pengawal Peribadi Gundik Ketujuh Maharaja

2010-09-23T21:34:00.004+08:00

Kredit kepada Sribudi Artistik yang memberikan idea untuk cerita ini.

Maharaja ada seorang isteri yang secara rasminya menjadi permaisuri. Dan berpuluh orang gundik. Di antara berpuluh orang gundik itu, gundik ketujuh adalah yang paling disayangi baginda. Tetapi wanita mana tidak cemburu pada suami yang sebegitu.

Maka permaisuri dengan idea yang bijaksana menaikkan pangkat gundik ketujuh menjadi gabenor di salah satu wilayah jajahan mereka yang paling kaya. Maharaja risau. Tidak boleh ditolak cadangan itu kerana cadangan itu sangatlah bernas. Gundik ketujuh juga dikenali sebagai gundik yang paling cerdik di kalangan semua.

Maka setelah berfikir panjang, maharaja bersetuju, dengan syarat gundik ketujuh ditemani seorang pengawal lelaki yang paling handal. Permaisuri tiada masalah. Tetapi kini menjadi masalah pula kepada maharaja untuk mencari pengawal yang bukan saja handal, setia, tetapi tidak akan mengambil kesempatan terhadap gundik ketujuh yang cantik. Maklumlah, kaum lelaki yang bekerja di istana tidak dikembiri. Takut menyalahi tatasusila kemanusiaan.

Maka dicanangkan keseluruh negara tentang pencarian itu. Maka beribu-ribu manusia hadir untuk menguji bakat. Bermula dengan ujian bertulis, ujian kecergasan, ujian ketahanan, ujian pengetahuan am serta ujian pertarungan, maka yang berjaya disenarai pendek cuma 10 orang sahaja.

Untuk ujian yang terakhir, semua pengawal ini diminta cuma memakai kain sarung, dan diletakkan gendang kecil dihadapan kelangkang mereka. Seorang demi seorang diminta menemui gundik ketujuh berseorangan.

Bermula calon yang pertama, disebalik tirai yang jarang, gundik ketujuh mula menjatuhkan sedikit bajunya sehingga menampakkan kulit bahunya yang mulus. Dan berbunyilah pong! Gendang kecil berbunyi. Calon pertama gagal.

Masuk calon kedua. Pong! Gagal lagi.

Masuk calon ketiga. Pong! Pong! Masih gagal.

Masuk calon keempat sehingga kesembilan. Pong! Pong! Pong! Gendang terus-terusan berbunyi, menandakan mereka semua gagal. Maharaja mula risau. Mereka semua ini handal belaka, tetapi tidak boleh diharap untuk mengawal gundik ketujuh.

Masuklah calon terakhir. Gundik ketujuh mula menampakkan kulitnya yang halus mulus sekali lagi. Tiada bunyi. Kulitnya terus dinampakkan. Bajunya mula luruh. Tiada bunyi. Kainnya mula luruh. Tiada bunyi. Hinggalah semua pakaiannya luruh, dan cuma dilindungi kain jarang di hadapan mereka. Masih tiada bunyi!

Maharaja sudah boleh menarik nafas lega. Sudah ada orang yang boleh dipercayainya.

Gundik ketujuh tersenyum. Sambil mengutip pakaiannya, dia langsung berpusing ke belakang, dan tiba-tiba, pong! pong! pong! pong!

Maharaja menepuk dahi.

Keliru Atau Versatil

2010-09-20T20:57:00.002+08:00

Orang selalu keliru, bila melihat aku melayan lagu-lagu seperti :

Metallica - Master Of Puppet

Raihan - Demi Masa

Art Fazil - Merindu Kepastian

Secret Garden - Adagio

Lady Gaga - Bad Romance

M. Nasir - Bukalah Hatimu

M. Daud Kilau - Cek Mek Molek

Kris Dayanti - Rembulan

Korn - Twisted Transistor

John Legend - Ordinary People

Mohabbatein - Aankehin Khuli

Disturbed - Down With The Sickness

May - Sketsa Sebuah Cinta

Eminemm - I Love The Way You Lie

dan senarainya panjang.... dan biasanya berubah-rubah.

Teater Orang Muda, Teater Orang Tua

2010-09-17T11:07:00.003+08:00

Dulu kalau muda-muda, buat teater sebab nak seronok dapat buat teater saja. Sebab itu ramai orang muda yang lebih minat berlakon berbanding buat kerja-kerja buruh teater yang lain, terutama yang baru nak kenal teater.

Bukan apa, glamor berlakon teater tu ada (walau tidak seglamor berlakon drama tivi atau filem). Kalau berlakon di sekolah, bila lepas berlakon, akan rasa seolah-olah satu sekolah itu cam muka mereka. Kalau berlakon dengan persatuan atau kelab teater pun lebih kurang sama. Merasakan lakonan mereka dah cukup baik.

Waktu muda, berteater ini lebih kepada seronok berteater. Kepuasan pada apa yang mampu disampaikan kepada audien, terutama melalui lakonan. Sebab itulah ada yang berlakon tak sedar diri hingga memakan watak pelakon lain.

Bila dah tua ni, paradigma dah berubah. Berlakon dah tak larat nak berlakon. Kalau berlakon pun, biasanya untuk mencabar diri dengan sesuatu yang lebih sukar dari yang biasa dibuat. Dan bila tua lah mula berminat nak mengarah, menulis skrip atau kerja-kerja artistik yang lain. Mahu supaya pemikiran mereka dilihat oleh audien. Tapi tidaklah semua begitu. Kerana setiap insan dilahirkan berbeza.

Orang muda lebih marah. Kalau buat teater, biasanya yang radikal dan memprotes. Itupun perlu lihat latar belakang orang yang buat teater tu lah. Ada juga yang lebih berhasrat menghiburkan orang.

Orang tua lebih sabar, protesnya dalam diam dan berlapik. Pun begitu, ada juga yang buat sekadar menghiburkan audien. Teaterkan termasuk juga dalam cabang hiburan. Jadi kerja mendidik audien teater ini, akan berterusan sehinggalah masyarakat kita bersedia menerima teater sebagai satu industri.

Raya Kerana Duit Raya

2010-09-11T09:48:00.005+08:00

Tiada siapa yang akan dapat menafikan, antara insan yang paling gembira di hari raya ini adalah kanak-kanak, terutamanya yang berusia 12 tahun ke bawah. Dan pastinya aku bercakap ini tentang kanak-kanak normal, bukannya yang kurang bernasib baik.

Dan kita semua tahu, tradisi kunjung-mengunjung oleh kanak-kanak ini telah lama dilakukan sejak dahulu. Biasanya mereka akan mengunjungi kawasan sekitar seperti kawasan kampung atau kawasan perumahan. Dan pada masa inilah mereka mengambil peluang untuk mengenali jiran-jiran kampung mereka.

Kalau pada zaman aku dahulu, ada kanak-kanak yang mengembara dari kampung lain ke kampung kami. Tidak ketinggalanlah aku yang pernah beraya agak jauh hingga terpaksa menaiki bas, semata-mata untuk beraya ke rumah cikgu sekolah aku.

Sayangnya kerana nilai tradisi kunjung mengunjung ini sudah semakin berbeza kini. Kanak-kanak tidak lagi mengunjungi rumah jiran sekampung untuk mengeratkan silaturahim, tetapi lebih kepada mengutip duit raya. Dan biasanya, duit rayalah motivasi utama mereka. Tidaklah aku menyalahkan mereka, kerana mereka masih kanak-kanak. Tetapi kesedaran ini patut diterapkan oleh individu yang lebih tua dari mereka.

Kalau dulu (zaman aku mungkin berbeza, zaman sebelum aku pastinya lebih berbeza), duit raya biasanya diberi pada nilai 20 sen. Rata-rata rumah dikampung, itulah nilainya. Ada juga yang memberi 10 sen. Kalau 50 sen, itu sudah dikira mewah dan kalau RM 1.00, maka rumah itu akan dicop rumah orang kaya.

Ada pada satu ketika, rezeki keluarga aku agak baik pada tahun itu dan kena pada hari raya itu, arwah ayah aku berhasrat menyedekahkan RM 1.00 kepada setiap kanak-kanak yang hadir. Pada ketika itu, RM 1.00 sudah dikira mewah, kalau pun tidak dianggap orang kaya (keluarga aku pun bukan kaya, cukup makan saja).

Maka implikasinya, kanak-kanak tidak putus hadir ke rumah keluarga aku. Seperti mana berita CNN dan Al-Jazeera, begitulah pantasnya merebak cerita duit raya RM 1.00 yang diterima. Seperti ada jaringan komunikasi yang sangat berkesan di antara mereka. Bayangkan, kanak-kanak yang kami tidak pernah lihat muka mereka (maksudnya dari kampung lain. Kalau dari kampung yang sama, biasanya wajah mereka kebiasaan dilihat dan kalau ditanya anak siapa, kami akan kenal mereka dari keluarga mana), tiba-tiba muncul dari merata-rata. Dan seperti biasanya, mereka tidak mahu singgah untuk menjamah makan dan minum, cuma menadahkan tangan di depan pintu, bersalaman dan kemudian beredar. Malahan ada yang tidak bersalaman pun. Lebih tragis lagi, ada yang walaupun telah hadir pada sebelah pagi, akan datang lagi pada sebelah petang dengan pakaian yang berbeza untuk mendapatkan duit raya.

Kini, sekiranya sesebuah rumah itu hanya memberikan duit raya sebanyak 50 sen (kerana itu yang termampu, maka kita boleh lihat sendiri berapa ramai bilangan kanak-kanak yang akan hadir ke rumah itu. Kanak-kanak ini pun biasanya, menggunakan modus operandi yang sama iaitu mensasarkan rumah yang kelihatan mewah dan rumah yang sudah pasti memberikan duit raya yang bernilai tinggi. Ada sesetengah yang sanggup menggunakan duit raya itu untuk membeli minuman berkarbonat di kedai berbanding minum di rumah yang mereka singgah untuk mendapatkan duit raya.

Rugilah kanak-kanak ini kerana tidak mengenali jiran-jiran mereka, walaupun pada tahap minda mereka itu, perkara itu tidaklah penting.

5 ke 10 tahun lagi, entah bagaimana suasana mendapatkan duit raya ini. Mungkin duit raya bertukar kepada topup kredit telefon, atau duit raya cuma perlu diberi secara on-line sahaja. Maka makin jahanamlah nilai kunjung-mengunjung yang sepatutnya diterapkan.

Ramadhan Sebagai Sumber Pelancongan

2010-09-01T08:49:00.003+08:00

Ada orang mungkin menggelengkan kepala membaca tajuk ini. Ramadhan bulan yang mulia, bulan untuk beribadat. Memanglah Ramadhan juga menjanjikan rezeki kepada para peniaga, tetapi budaya hiburan dan berbelanja tak kira bajet, bukanlah satu perkara yang nampak molek dilakukan di bulan Ramadhan. Tapi mengapa Ramadhan nak dijadikan sebagai sumber pelancongan?

Kita tengok yang pro dahulu.

Setiap kali Ramadhan, yang pasti akan ada bazar Ramadhan (ada orang panggil Param atau Pasar Ramadhan). Di bazar inilah menjanjikan hidangan eksoktik yang selalunya jarang ditemui di satu-satu tempat kalau bukan bulan Ramadhan. Beriani Itik Nila lah, Ayam Goleklah, Haruan Gorenglah, dan segala macam lagi. Itu tidak termasuk menu yang biasa kita temui, tetapi jarang ditemui oleh para pelancong.

Bayangkan kalau kita boleh catar satu kapal terbang untuk pelancong hadir ke program Homestay, kalau bulan puasa macam ni, kita boleh lakukan perkara yang serupa. Pelancong yang hadir, kita galakkan berpuasa (setakat tahan lapar dan dahagalah) agar mereka dapat merasa nikmat berbuka puasa apabila sedang lapar, dan tentunya mereka digalakkan bersahur. Bila nak dekat waktu berbuka, bawalah mereka berbondong-bondong ke bazar Ramadan untuk memilih lauk pilihan mereka. Dan seperti mana nikmatnya berbuka setelah penat membanting tulang, begitu jugalah mereka akan merasa nikmat berbuka puasa.

Siapa tahu, mereka akan mendapat hidayah untuk mendalami Islam dengan lebih mendalam, seperti yang terjadi kepada seorang warga Jepun yang datang ke Malaysia untuk mencuba rasa berpuasa (aku petik berita ini dari salah satu akhbar, tapi aku tak ingat akhbar mana).

Kontranya.

Bila orang asing hadir, mereka akan hadir dengan pakej budaya mereka. Kalau yang hadir itu sememangnya mahu mencuba budaya asing iaitu budaya berpuasa kita, mungkin mereka akan menuruti apa yang kita suruh. Tapi kalau yang nak menurut itu sekadar melepaskan batuk di tangga, maka kita akan menghadapi masalah.

Bayangkan kalau yang hadir ke bazar Ramadan itu dengan pakaian yang menjolok mata (yang pakai macam ni, bukan setakat pelancong, orang kita pun ada, cuma peratusannya kecil). Dan ada pula yang mungkin mahu berbuka dengan bir (bukan rut bir, tapi bir yang berakohol) kerana sudah menjadi rutin mereka untuk ada minuman itu. Itu tidak termasuk lagi kemesraan berlainan jantina yang mungkin tidak dapat mereka kawal. Maka ini akan mencemarkan kesucian Ramadan.

Apa fikiran kalian?

Kebaikan dan Kebenaran

2010-08-26T09:12:00.003+08:00

Jika kalian terpaksa memilih, antara....

Kebaikan dan Kebenaran

Yang mana akan kalian pilih?

Kerana di dalam kebaikan, belum tentu ada kebenaran, dan

di dalam kebenaran, belum tentu ada kebaikan.

Apa Dah Nak Merdeka?

2010-08-25T16:17:00.002+08:00

Dah nak merdeka?

Pantang Aku Ketika Mengarah

2010-08-19T09:32:00.002+08:00

Aku ada satu pantang yang paling besar bila aku mengarah teater.

Bila orang kata tak boleh!

Bagi aku, Never Say No, Until I Say No. Ertinya, kau usahalah sehabis baik yang mungkin, yang mampu kau buat, dan kalau aku tengok tak mencapai tahap yang aku nak, maka aku terima itulah tahap kau untuk kali ini.

Ini tidak, bila suruh buat itu, tak boleh. Bila suruh buat ini, tak tahu.

Tak tahu nak usaha sendiri? Tak tahu atau tak mahu?

Buatlah dulu, sampai aku nampak sendiri itu saja yang kau mampu, maka aku akan faham. Setiap manusia ada batas-batas yang mampu mereka buat pada satu-satu masa (maksud aku dalam jangka masa panjang seperti dari satu produksi ke satu produksi). Bila kau tak bagus dalam produksi ini, maka dalam produksi yang akan datang, mungkin kau akan lebih bagus kerana kau dah dapat pengalaman dari produksi ini.

Kata kunci hari ini - USAHA!

Kapish?

Jaga Hati

2010-08-17T10:06:00.002+08:00

Aku jaga hati orang,

tapi ada orang jaga hati aku?

Pembohong Besar

2010-08-12T08:23:00.004+08:00

Salam ,

Saya Nafiza Binti Ismail, saya bekerja sebagai Marketing Officer di sebuah syarikat pemprosesan batu mulia di UK.di sini Saya ingin memperkenalkan kepada encik peluang perniagaan yang besar kenuntungannya,saya memerlukan bantuan encik dan kerjasama encik untuk memajukan perniagaan ini.saya menghubungi encik kerana saya tidak ingin kehilangan rakan kongsi saya di dalam perniagaan ini.saya tahu bahawa saya dan encik akan mendapatkan feadah yang baik daripada perniagaan ini di masa akan datang. Sekarang saya HANYA ingin encik menjadi pembekal (agent) kepada syarikat saya bekerja dan encik boleh mendapat keuntungan daripada peluang perniagaan ini . Syarikat saya memerlukan sebuah produk yang disebut (GEMSTONE CLARIFICATION LIQUID). Para pemurnian belerang Liquid adalah cecair kimia saintifik bar substansi, sejenis pelincir, terutama digunakan di makmal untuk gemological

pemurnian merawat atau menerangkan,memasuki ke dalam berlian dan mengewap keluar kotoran di dalam berlian dan batu-batu berharga sepertinya.

Pembekal asal produk ini adalah di (Malaysia) sehingga lah pembekal produk langsung syarikat KAMI INI mengalami kemalangan di sini {uk} ,dia adalah pengurus pemasaran dan sejak dia kemalangan monopoli ini telah tergendala.saya hanya ingin encik menjadi agen di antara penjual dan pembeli .Ini adalah perniagaan besar untuk saya dan encik dan akan mendapat keuntungan besar.saya hanya memerlukan kerjasama untuk menjadikan perniagaan ini berjaya.Saya akan memberi anda maklumat lebih lanjut tentang hal ini jika anda bersedia untuk menjadi sebagai agen untuk membekalkan produk ke syarikat kami.

Pertama, saya akan perkenalkan anda pembekal (agent)kepada syarikat saya nanti. Mengikut peratusan, awalnya harga beli yang sebenarnya produk tersebut oleh syarikat per Carton adalah 4,250.00 USD, sedangkan di (Malaysia) harga jual tempatan adalah 2,200.00 USD dan syarikat saya memerlukan tidak kurang daripada 200 Cartons.

saya ingin encik menjadi agen link kami yang menghubungkan penjual tempatan di Malaysia secaralangsung kepada syarikat membeli maka margin keuntungan akan digunakan bersama berdua 50% untuk encik, sementara 50% kepada saya.sekiranya encik dapat membantu saya mengurus perniagaan jual beli produk ini saya amat berterimakasih.kemudian saya akan membincangkan pekara ini bersama pengurus syarikat saya. saya yakin dan percaya encik boleh menyediakan produk ini kepada syarikat.di sini juga saya memfailkan butiran dari segi harga dan cara bayaran maka kita boleh mengambil daripada permulaan perniagaan ini. encik saya mengharap agar encik dapat membalas email saya ini secepat mungkin, agar saya dapat mengemailkan number telephone penjual di malaysia gar encik dapat menghubungi penjual untuk bertanya sama ada penjual tersebut masih mempunyai stock untuk di bekalkan kepada encik.sebelum syarikat kami akan menghantar pengurus pembelian pergi ke Malaysia untuk membeli produk dari encik secara tunai.Terima kasih atas kerjasama encik,saya mengharap dan menunggu balasan email daripada encik.

Wassalam...

Nafiza .

Aku dah banyak menerima e-mel yang sebegini, tapi ini kali pertama menerimanya di dalam Bahasa Melayu yang lengkap. Walau pun Bahasa Melayunya ada juga yang lintang pukang, tetapi gaya bahasa itu pastinya bahasa orang Malaysia.

Kalau dasar pembohong, macam mana sekalipun pasti berbohong juga.

Sebelah....

2010-08-02T11:01:00.002+08:00

"Tokeh aaa, wa punya brek ala munyi ooo," aku memulakan perbualan di kedai baiki kereta yang biasa aku kunjungi.

Tokey Cina itu senyum, "Apa macam munyi?"

"Itu bunyi eeekkkk eeeekkkk macam kaldai la tokeh. Lu mau tau lu angkat bawah pi tengok," aku tak tahu nak menerangkan bagaimana bunyi brek kereta aku tu.

"Ohh... itu tarak pa. Blek mulah saja ma. RM 80 saja," kata tokey.

Aku tepuk-tepuk poket dan dompet aku. RM80 tu cukup la kalau nak tukar.

"Lagi satu aaa tokeh, wa kalau lali sampai 90 km/j aaa. Kereta sula mula goncang ooo. 100 km/j goncang. 110 km/j goncang. Kalau wa talak tekan minyak, okey saja. Apa pasai aa?" tanya aku lagi.

"Lu tekan minyak baru goncang aaa?" buat-buat tanya lagi pulak tokey ni.

"Itu drive shaft. Tengok macam mana sebelah ka losak, lua-lua belah ka losak," tokey tak lekang dengan senyuman.

"Itu berapa halega?" aku dah sedia nak menepuk poket sekali lagi.

"Rm300 lebih ooo" jawab tokey dengan tenang saja.

"Aiya! RM300 lebih ka?" aku buat-buat tak jelas.

"Sebelah....." tokey menambahkan kuantiti air liur yang perlu aku telan.

Selepas menelan air liur, aku buat congakan segera.

"Tak apa la tokey. Wa bawak dulu kereta ni bawah 80 km/j. Atau wa bawa saja lebih dari 120 km/j."

Melayu Di Mana?

2010-07-29T12:26:00.003+08:00

Perkara yang akan aku bincangkan ini, kalau dibaca oleh para cendekiawan mungkin akan merasakan ini bukanlah perkara baru. Tetapi sudah lama didebatkan dan tulisan aku ini mungkin cuma picisan saja.

Melayu.

Seluruh Gugusan Kepulauan Melayu dikenali juga sebagai Nusantara (bukan Flet Nusantara di Pulau Pinang). Ini meliputi Indonesia, Brunei, Thai, Kemboja, Myanmar dan Filipina. Mungkin Sulawesi dan Irian Jaya serta Hawaii juga boleh diambil kira. Ini kalau dibandingkan dari segi rupa bentuk fizikal tubuh dan wajah Melayu itu.

Di Malaysia, Melayu itu Melayu.

India Muslim itu Melayu.

Jawa itu Melayu.

Boyan itu Melayu.

Banjar itu Melayu.

Hasil perkahwinan campur dan beragama Islam, anak mereka dikira Melayu.

Tapi kalau di Indonesia, Melayu itu Melayu.

Jawa itu Jawa.

Mendaling itu Mendaling

Batak itu Batak.

Cina itu Cina.

Kalau perkahwinan campur, anak mereka bangsa Indonesia.

Aku bukanlah nak memperjuangkan bangsa Malaysia atau apa saja yang seangkatan dengannya, tapi aku berharap ada definisi lengkap yang semua orang terima pakai tentang klasifikasi bangsa itu sendiri. Supaya tiap kali ada pertanyaan tentang budaya Melayu, kita boleh menjawab dengan jelas.

Ulasan Yang Terpulas - Kerusi Oleh Suara ACMS

2010-07-26T09:34:00.005+08:00

Memang bukan mudah untuk menilai secara adil. Terutama kalau sesuatu perkara itu adalah perkara yang subjektif. Dalam bola sepak pun sukar untuk pengadil menghadiahkan kad kuning atau kad merah sesuka hati, inikan pula di dalam bidang seni.

Kalau tak salah aku, ini kali ketiga Suara ACMS mementaskan teater. Dua kali di festival teater Pulau Pinang dengan salah satunya bertajuk Mencari Juita oleh Siti Rohaya Atan dan pelakon wanitanya menggondol Pelakon Wanita Terbaik (diputuskan oleh juri profesional pada waktu itu). Namun aku tidak dapat menonton Mencari Juita kerana bertembung dengan tuntutan tugas pada waktu itu.

Maka peluang untuk menonton Kerusi karya Hatta Azad Khan tidak aku lepaskan. Kerusi adalah antara karya berhantu Hatta selain Mayat, Syyy dan Jebat, yang telah diterima sebagai teks KOMSAS dan dikaji seantero pelajar tingkatan 5 seluruh Malaysia. Dalam konteks Malaysia, naskhah ini mungkin boleh diiktiraf naskhah popular, kalau bukan naskhah agung.

Jadi untuk menjadikan ulasan ini lebih adil, kayu ukur aku mudah saja, iaitu pementasan ini mestilah mampu menarik perhatian audien kerana 3/4 audien yang hadir bukanlah aktivis teater yang faham nahu dan jargon teater ini. Audien yang datang pula dengan pelbagai kehendak. Ada yang mahu berhibur, ada yang mahukan pengajaran, ada yang mahu berfikir, ada yang menyokong kawan-kawan.

Jadi yang datang menonton Kerusi oleh Suara ACMS pada malam itu, terdiri dari semua kategori ini, kecuali aku. Kerana aku dan beberapa rakan-rakan hadir untuk memberikan sokongan pada grup teater baru. Kami tidak datang dengan kehendak yang tinggi. Tidaklah mengharapkan persembahan yang menyentuh qalbu atau merobek jiwa atau menyungkit semangat berkarya kami. Cukuplah sekadar sebuah persembahan. Kerana kita semua bermula dari bawah.

Kerusi merupakan percubaan yang bagus. Aku tidak tahu apa perasaan audien lain tetapi aku tahu ahli produksi memang berpuas hati selepas pementasan. Dengan jumlah tenaga kerja hampir seperti sebuah bangsawan, tidak hairanlah pementasan ini dapat menarik ramai penonton. Sayangnya seperti biasa, penonton yang hadir, tidak semua datang untuk menonton teater, tetapi untuk menonton lakonan. Jadi bila saja ada sesuatu gerak lakon yang luar dari kebiasaan (luar dari yang biasa kita tengok di tivi atau dalam kehidupan), maka akan terbit suara-suara ketawa walaupun adegan itu tidak lucu. Nasiblah mendapat audien yang tidak terdidik sebegitu.

Lakonan para pemain di paras biasa saja, tetapi yang bagusnya kerana mereka boleh berlakon. Kerana aku pernah menonton pementasan lain dengan para pelakon yang tidak boleh berlakon. Aku yakin tiada kajian yang mendalam tentang watak dan perwatakan kerana dilihat para pelakon hanya melontarkan dialog tanpa ekspresi wajah yang sesuai dan intonasi yang sepatutnya. Ini semua asas, sebab itu aku sebutkan di sini. Ada juga pemain yang bermasalah dengan lontaran suara walaupun lakonannya boleh dikira baik. Maka ini semua merencatkan rencana keseluruhan persembahan. Ini tidak termasuk permainan ruang. Mujur juga ada latar hias tangga (yang dikitar semula entah berapa puluh pementasan) yang membolehkan adanya permainan aras.

Beban keseluruhan, tentunya jatuh ke bahu pengarah, kerana aku melihat kurangnya kerja-kerja pengarahan. Terjemahan naskhah yang sangat longgar merudumkan keunikan cerita ini. Hatta kerap bermain dengan perlambangan, dan perlambangan itulah jika dipaparkan dengan jelas di dalam cerita ini, akan membuktikan pengarah bekerja. Jika tiada perlambangan pun, unsur-unsur extravaganza boleh diterapkan untuk menutup kekurangan lain. Maka itu akan menjadi kerja-kerja pengarah.

Mujurnya juga ini mungkin arahan pertama pengarah (kalau tak salah aku), maka banyak yang boleh dipelajari lagi. Nasihat aku, banyakkanlah menonton teater, maka minda kalian akan terbuka mengenai bagaimana mementaskan teater. Kerana yang paling penting adalah audien yang hadir itu berpuas hati dengan apa yang ditonton.

Buku

2010-07-21T12:26:00.002+08:00

Aku suka buku.

Aku suka membeli buku dan membaca buku. Tapi itu sekarang, dulu waktu muda remaja belia, malas nak mampus! Yang kerap aku baca ialah komik kepahlawanan Hong Kong seperti Pedang Setiawan, Raja Rimba, Alam Perwira, Teman Pendekar Helang Sakti dan beberapa lagi tajuk yang aku dah tak ingat. Kalau buku tebal-tebal ni, malas nak mampus walau aku tahu aku suka membaca.

Sekarang ni dah suka, mungkin kerana aku mampu untuk membeli buku yang berharga RM50.00 ke bawah sekali beli. Tapi malangnya, sekarang aku lebih suka membeli kerana masa untuk membaca itu tak ada. Kalau di pejabat, terasa rugi nak membaca buku kerana banyak masa yang aku boleh gunakan untuk selesaikan kerja yang berlonggok.

Hasilnya, banyak buku yang aku beli tak terbaca. Jadi hiasan saja. Kalau sesiapa di antara kalian yang ada tips untuk terus rajin membaca, hulur-hulurkanlah. Aku bukan jenis naik kapal terbang yang ada masa baca dalam pesawat. Atau naik kereta berjalan jauh berjam-jam. Kalau ada pun, aku sendiri yang perlu bawa kereta tu.

Tolong, hulurkanlah bantuan.

Antara Gadis

2010-07-19T13:31:00.004+08:00

Apa yang akan kalian fikirkan, sekiranya.....

Melihat seorang gadis cantik manis berbaju sendat spagheti menampak lurah payudara, sedang menelaah dengan tekun buku-buku agama di sebuah kedai yang menjual buku-buku dan kaset bercorak keagamaan.

Atau sekiranya kalian melihat......

Seorang gadis yang cantik manis, berbaju kurung bertudung litup, sedang membelek-belek dengan tekun DVD cetak rompak cerita x-rated di sebuah kedai menjual DVD cetak rompak.

Otak, mulakan kerja!

Buat Kerja Tak Fikir Dulu

2010-07-15T23:36:00.003+08:00

Dah buat bangunan, tak buat tempat letak kenderaan. Bila orang parking tepi jalan, menyusahkan semua orang.

Nak suruh orang kongsi kereta (car pool), tapi suruh orang tu kerja lebih masa. Habis tu orang yang kongsi kereta tu nak balik macam mana?

Inilah kalau buat kerja tak fikir dulu.

Paul & PRU

2010-07-13T16:04:00.001+08:00

Agak-agaknya Pilihanraya Umum akan datang, Paul akan diimport tak?

Sotong dan Cawan Dunia

2010-07-12T08:22:00.002+08:00

Mungkin orang berasa pelik. Ketika berjuta umat manusia menonton perlawanan akhir World Cup antara Belanda/Holland/Netherlands (mana satu nak pilih ni?) dengan Spain/Sepanyol, aku sibuk bertarung di Golmore Jungle dengan raksasa Elder Wyrm penuh magis yang menyusahkan hidup aku sejak Sabtu lagi.

Suka sotong goreng tepung? Mujur Paul dapat meneka dengan betul Spain/Sepanyol yang akan menang. Kalau tidak, harus Paul dah digoreng tepung!

Komentar Untuk Monolog Anak Kecil Main Api

2010-07-12T08:05:00.003+08:00

Antara komentar tentang Anak Kecil Main Api yang dapat aku temui.

Muzlia

Iklan -Monolog "Anak Kecil Main Api"

2010-07-01T13:01:00.003+08:00

Sila lawati Bakawalee-Te.Ta.Mu.

Sebut Sekali, Sebut Dua Kali

2010-06-28T09:02:00.004+08:00

Ada benda sebut sekali boleh makan, sebut dua kali tak boleh makan.
Contohnya, kacang dan kacang-kacang.

Ada benda sebut sekali tak boleh makan, sebut dua kali boleh makan.
Contohnya, habuk dan abuk-abuk (nak sebut habuk-habuk pelik pula rasanya).

Kalian ada contoh lain?

Hati dan hati-hati, kata Halogamora

Orang Kita Malas Membaca

2010-06-22T10:38:00.002+08:00

Itulah yang paling sinonim dengan orang kita, dari dulu hingga kini. Katanya orang kita cuma membaca dua buah buku saja setahun. Mungkin jumlah itu dah meningkat, tapi berapa banyak? Dua setengah? Tiga suku?

Tak bolehlah kalau nak menyalahkan orang kita dengan begitu saja. Kerana aku rasa sifat ini diwarisi hasil daripada dua senario.

Senario 1
Dari dulu lagi masyarakat kita kaya dengan budaya lisan. Penglipurlara seperti tok selampit, awang batil menghiburkan masyarakat melalui cerita lisan. Kemudian kalau cerita turun temurun pun diturunkan secara lisan, sama ada salasilah keluarga, cerita rakyat dan sebagainya. Mana ada cerita yang diturunkan secara bertulis. Mungkin itu salah satu sebabnya.

Senario 2
Selepas kedatangan aksara jawi, orang kita sebenarnya telah kaya dengan ilmu kesusasteraan dan penulisan. Mungkin budaya membaca pada waktu itu masih tidak meluas. Kalau ada pun mungkin membaca kitab suci Al-Quran atau kitab-kitab lama seperti Kitab Kuning dan Tajul Muluk. Aku melihat, kalau keadaan ini berterusan, kita sekarang sudahpun ada budaya membaca pada masa kini. Tetapi bila penjajah British datang, mereka inilah yang merencatkan kembara ilmu orang kita. Pada awal kedatangan British, Stamford Raffles sendiri dikatakan terpaksa belajar Jawi untuk berurusans secara rasmi dengan institusi di Raja. Tapi sebelah campur tangan mereka dan bermulanya sistem Residen, orang kita terpaksa mula belajar kembali bahasa Roman atau Rumi. Gangguan ritma ini telah merosakkan minat membaca orang kita.

Kalau kalian ada telahan lain, mungkin kalian boleh beri komentar.

Kereta Mat Amin

2010-06-07T08:52:00.002+08:00

Mat Amin bukanlah cerdik sangat. Periksa SPM dia cuma dapat pangkat 2. Tapi itu dah dikira pandai gila kalau di kampung dia tu. Sebab ramai yang dapat pangkat 3. Pangkat 1 adalah juga beberapa orang.

Lepas SPM Mat Amin ke bandar untuk cari kerja. Pendek cerita, berkat usaha gigih Mat Amin kerja halal, dapatlah Mat Amin beli kereta. Maka Mat Amin pun bawa balik kereta ke kampung nak tayang pada keluarga, kawan-kawan dan awek-awek kampung.

Tapi apa yang Mat Amin dapat hanyalah hilai ketawa kawan-kawan dan senyum sinis awek-awek. Kereta kancil gear manual second hand Mat Amin masih belum dapat menarik hati orang kampung kecuali keluarga Mat Amin.

"Tak apalah Amin, ada kereta pun dah syukur." kata bapa Amin.

"Tapi orang lain tak bersyukur abah...." protes Amin.

"Tak apa, biarkan saja. Abah pinjam kereta kau boleh Amin? Nak bawa orang pergi solat mayat." pinta bapanya yang lebih kepada arahan.

Memang selalu kereta Amin dipinjam oleh bapanya kalau dia balik kampung. Kadang-kadang adik perempuan Amin akan gunakan kereta itu juga untuk belajar memandu kereta. Dia tidak kisah sangat. Memang pun untuk kegunaan keluarganya juga. Nak harapkan Mazda buruk bapanya tu, jauh mana sangat boleh pergi.

Tapi nun di sudut hati Mat Amin, dia menyimpan impian dan hasrat untuk membuktikan kepada orang kampung terutama kawan-kawan dan awek-awek kampung yang dia boleh pakai kereta yang lebih hebat. Maka tiap kali balik ke bandar, Mat Amin akan ikat perut. Mat Amin akan kerja separuh masa. Mat Amin berniaga itu dan ini. Mat Amin siap masuk skim cepat kaya dan MLM. Dan selepas beberapa tahun saja, Mat Amin telah berjaya.

Musim buah Mat Amin balik dengan Mercedes recond. Sebab kereta tu recond, nampak macam baru. Nombor plet pun baru, bukan nombor second hand. Maka terbeliaklah mata kawan-kawan yang dulu mengutuk mengata. Mat Amin siap sedia geran lagi untuk ditunjukkan pada kawan-kawan, sebagai bukti itu bukan kereta pinjam. Awek-awek kampung tak henti-henti senyum bila tengok kereta Mat Amin. Bila Mat Amin menurunkan cermin gelap sisi pemandu, senyum mereka terus lekang, dek malu pada Mat Amin.

Pagi itu, Mat Amin cari kereta dia, "Mak, mana kereta Amin?"

"Abah kau pakai." jawab emak Amin sambil menyiang ikan bunga air.

"Ada mayat lagi ke mak?" tanya Amin lagi.

"Eh, taklah, katanya dia nak ke dusun." bingkas emaknya.

"Dusun!?" Amin dah tak sedap hati. Terus dia capai kunci motor buruk bapanya yang selalu digunapakai ke dusun. Raga pun tak buang. Mat Amin segera menunggang ke dusun.

Kereta Mat Amin tak ada, "Sah! Jahanam kereta aku!"

Mat Amin memecut ke pekan kecil di sebelah kampungnya. Ke tempat yang selalu disinggah oleh bapanya untuk minum kopi dan menjual buah-buah kayu hasil dari dusun. Dan bila sampai ke situ, Mat Amin macam nak pengsan.

"Abah! Itu kereta Mercedes abah, bukan Kancil. Abah bawa durian untuk di jual pakai kereta Mercedes saya tu abah!"

"Syyyyy.... abah pun nak tunjuk jual durian pun boleh pakai Mercedes." bisik bapanya perlahan.

Dan ketika itu Mat Amin dah ternampak kembali hilai tawa orang kampung kepadanya.

Pandai Cakap, Tak Pandai Cakap, Pandai Kerja, Tak Pandai Kerja

2010-06-03T19:31:00.004+08:00

Dalam persekitaran hidup kita ini, kita akan bertemu ramai orang, dan kita memerlukan ramai orang. Ada orang yang pandai buat kerja tapi tak pandai bercakap. Ada yang pandai bercakap tapi tak pandai buat kerja. Ada yang pandai buat kerja dan pandai bercakap. Dan ada yang tak pandai kedua-duanya.

Bila pandai buat kerja tapi tak pandai bercakap, selalunya orang ini akan rugi sedikit dari segi masa. Kerana kemampuan mereka untuk maju ke depan, tidak kiralah dari segi ekonomi, tugas, perkembangan kendiri dan sebagainya, akan agak perlahan. Kerana kita memerlukan masa untuk mengenali orang yang sebegini, yang kita nampak ada kebolehan untuk buat kerja. Dan biasanya kita akan mengambil masa untuk menghargai mereka.

Yang tak pandai buat kerja tapi pandai bercakap, inilah golongan yang paling celaka. Biasanya mereka akan menggunakan kebolehan bercakap mereka untuk mengabui mata kita. Dan kalau mereka memang betul-betul pandai bercakap, walaupun kerja tak jadi, kita akan tetap mempercayai mereka. Berulang kali kerja tak siap pun, dek kebolehan mereka meyakinkan orang, maka mereka akan terus dipercayai.

Golongan yang tak pandai bercakap dan tak pandai buat kerja, aku tak dapat komen. Kerana golongan ini akan rugi semua. Tetapi kebiasaannya pasti ada kerja-kerja ringkas yang dapat mereka lakukan juga.

Dan yang pandai bercakap dan pandai buat kerja, golongan ini kita perlu lihat pada nawaitu mereka. Kalau baik niatnya, bahagialah dunia. Kalau buruk niatnya, deritalah sebahagian daripada kita dan bahagialah sebahagian lagi.

Cerita Lembu

2010-05-19T20:12:00.003+08:00

Lembu punya susu, sapi dapat nama.

Tak apalah, satu spesis jugak.

Tapi kalau babi yang dapat nama? Macam mana?

Litar Lumba Motor Untuk Mat Rempit?

2010-05-17T13:47:00.005+08:00

Entri ini tidak berbau politik langsung. Cuma aku memberi komentar dari segi pandangan manusia biasa yang cuba menyelami sosio budaya mat rempit. Dan aku juga tidak merujuk mat rempit itu kepada semua mat rempit atau mereka yang membawa motosikal dengan laju. Aku tidak tahu sejauh mana kebenaran berita ini kerana AFP melaporkan Kelantan akan membina litar lumba motor untuk membawa mat rempit di sana berlumba di litar. Tapi kiranya benar, apakah akan berjaya rancangan itu? Aku agak skeptikal, kerana modus operandi yang sama pernah dilakukan di Litar Batu Dua Shah Alam, yang kini aku tidak tahu sejauh mana kejayaannya.

Aku bukan mat rempit, jadi aku tidak boleh menyelami hati dan jiwa mat rempit. Persoalan kenapa mereka merempit (kini samseng jalanan), masih tidak dapat dijawab kecuali oleh mereka sendiri.

Pemerhatian aku, mahukah mereka merempit di sebuah litar yang mungkin jauh dari kawasan yang selesa bagi mereka? Di pekan-pekan, di situlah titik panasnya; mudah untuk mereka tiba dari kawasan rumah mereka dan juga mudah untuk mereka melarikan diri kalau ada operasi.

Dan mana thrillnya berlumba kapcai (kapcai pun dah cecah 135cc) di sebuah litar. Tak boleh nak selit-selit antara kereta. Awek-awek pun tak boleh nak ushar (tengok). Kalau di litar, agak susahlah awek-awek ini nak berkumpul kerana pastinya lokasi litar itu akan dipantau oleh pelbagai pihak berkuasa.

Merempit bukan sekadar berlumba. Kerana merempit adalah dunia mereka. Di situlah ada penyalahgunaan dadah, judi, arak, seks dan sebagainya (aku tidak merujuk kepada semua mat rempit). Sekiranya dilitarkan, maka yang wujud cuma lumba, dan tidak lengkaplah dunia itu. Berapa kerat sangat yang betul-betul berjiwa kental untuk berlumba? Kerana setiap perlumbaan pasti ada habuannya.

Ini pendapat aku. Pendapat kalian?

Dusta Pada Skala 1 Hingga 10 - Proses Ketujuh

2010-05-12T10:58:00.003+08:00

Sepertimana yang diketahui, tahun ini tidak ada festival teater Malaysia peringkat kebangsaan, yang ada cuma manifestasi teater. 6 kumpulan terbaik NGO/IPT telah dipilih daripada semua johan peringkat negeri. Jadi tidak adalah kumpulan yang dapat mendabik dada kerana menang festival teater dan diiktiraf terbaik diantara terbaik.

Aku tak kisahpun siapa yang baik atau tidak. Kerana setiap pementasan itu pasti ada yang kurang dan lebih. Tertakluk kepada penonton yang datang, mereka akan melihat naskhah yang dipentaskan dengan rasa yang berbeza. Cuma aku dan rakan-rakan akan cuba memuaskan hati semua audien yang datang dengan mempasemborkan cerita yang kami bawa. Datanglah siapa saja, dengan tahap pendidikan yang bagaimanapun, cerita ini akan dapat difahami mengikut lapis-lapis yang berbeza.

Jadi bagi persediaan yang seterusnya, sebelum persembahan di Panggung Bandaraya DBKL pada 16 & 17 Oktober 2010, maka aku akan memulakan latihan yang seterusnya. Kalian akan dapat melihat proses ini berterusan di sini, dan boleh memberi komen atau pendapat tentang apa saja.

Kali ini aku akan mulakan dengan pemantapan watak. Kekurangan paling utama adalah pada perkembangan watak. Bantulah aku yang naif dan daif seni ini.

L & M

2010-05-10T16:27:00.003+08:00

Kalau sebut L & M, semua orang tahu.

Tapi kalau sebut Blok L & M, berapa kerat yang tahu?

Demam Badminton Datang Lagi

2010-05-10T10:59:00.004+08:00

Dulu, kalau di kampung, bila datang musim badminton, semua orang main badminton. Aku tidak terkecuali. Memandangkan aku masih dikira budak-budak waktu itu, maka aku dah kawan-kawan tidak dibenarkan bermain di gelanggang badminton bersimen dan berjaring. Maka kami akan pakat ramai-ramai pergi bermain di masjid lama. Kami buat garisan sendiri, malah raket sendiri dari kayu. Kami kumpul duit beli bulu ayam (shuttle cock) dan main sampai lunyai, barulah beli yang baru.

Bila arwah ayah tengok aku minat bermain, maka dia benarkan guna raket Dunlop yang dia selalu pakai. Raket tu memang klasik, kerana diperbuat dari kayu, dan setiap kali lepas main, perlu diregangkan kembali menggunakan frame yang disediakan. Tapi aku cemerkap, lepas mai aku tak regangkan balik, hingga kedua-dua raket itu meleding/melengkung dan rosak. Namun arwah ayah tetap tak marah aku. Terima kasih ayah! Sekarang aku rasa menyesal pulak merosakkan raket yang payah nak jumpa tu.

Bila raket tu rosak, maka mak dan ayah belikan aku raket Pro Kennex. Harganya RM 15. Itupun aku dah seronok sangat. Walaupun ada sesetengah kawan-kawan yang datang mempamerkan raket Yonex dan Carlton yang maha ringan (dibuat dari karbon apa entah) dan beratus-ratus harganya, namun aku tetap dengan raket itu, kerana itulah pemberian ibu bapa aku. Bila tali putus, maka aku akan kayuh basikal ke sebuah kem Cina dan minta dipasang balik tali raket itu.

Bila dah masuk sekolah menengah, maka kami pun dibenarkan bermain di gelanggang badminton yang sempurna. Ada garisan, ada jaring, atau pengadil. Tapi selalunya kami sempat main petang saja. Sebelah malam, giliran golongan belia pula, kerana malam lebih sejuk dan ada lampu. Aku bersekolah asrama, jadi jarang jugalah aku bermain di kampung. Dan di sekolah aku lebih jarang bermain kerana aku dah tukar profesion ke sukan lain pula.

Aku doakan tahun ini Pasukan Piala Thomas kita beroleh kejayaan. Kalau nak tewas pun, biarlah bermaruah.

Sindo Sama Cinderella?

2010-05-06T09:34:00.004+08:00

Dalam entri yang lepas aku memberikan rebiu yang ringkas tentang permainan mak yong yang dipentaskan oleh pelajar Aswara. Dan di dalam entri itu aku ada membangkitkan hal cerita mak yong ini yang mungkin merupakan cerita saduran Cinderella.

Maka aku pun berbuallah dengan Che Mat Jusuh, antara tokoh dan penggiat seni tradisional yang dihormati di Malaysia ini, tentang perihal ini. Beliau sendiri tidak pasti tentang perkara ini kerana sejak dari dulu lagi (sejak mula beliau menonton mak yong) iaitu pada tahun 1960an, sudah ada cerita ini, cuma ejaan Sindo itu agak berbeza. Dan beliau sendiri tidak pasti sama ada cerita ini adalah cerita saduran atau tidak. Yang pasti, cerita ini bukanlah terdiri dari 12 cerita asal/cerita pokok mak yong, tetapi merupakan cerita tempelan. Maka ada kemungkinan juga Sindo adalah cerita saduran Cinderella, dan mungkin juga hanya kebetulan saja.

Kerana cerita ala-ala Cinderella ini telah wujud sejak zaman Greek lagi dan ada bentuk cerita yang sama di kalangan masyarakat China dan juga Hikayat Seribu Satu Malam orang Arab. Cuma versi yang terkenal iaitu Labu dan Kasut Kaca (versi asal adalah kasut bulu, tetapi selepas tersilap terjemah ke Bahasa Inggeris, ia menjadi kasut kaca) oleh Charles Perrault, 1697, menyebabkan Cinderella dikenali di seluruh dunia.

Jadi perbezaan selama 300 tahun memungkinkan Cinderella disadur menjadi Sindo. Tetapi pada masa yang sama, mungkin juga orang yang membuat versi asal Sindo tidak pernah mendengar tentang Cinderella, tetapi cuma menggunakan imaginasi untuk menghasilkan cerita sebegini. Kerana cerita dongeng Melayu dahulu kebanyakannya juga berbentuk begini seperti Bawang Putih Bawang Merah, Batu Belah Batu Bertangkup dan sebagainya.

Kalau kalian ada maklumat yang lebih lengkap dan tepat, harap dapatlah dikongsi di sini.

Ulasan Yang Terpulas - Mak Yong Sindo

2010-04-30T15:46:00.006+08:00

Ulasan ini tertangguh lebih kurang seminggu dari tarikh aku menontonnya. Sebab utama ialah aku ingin mencari kebenaran, apakah benar cerita mak yong ini saduran cerita Cinderella. Kerana Sindo itu sendiri seperti bunyi sebutan bahasa Kelantan untuk Cinderella. Ceritanya juga seperti cerita Cinderella, yang dianiaya oleh ibu tiri, kemudian dibantu oleh pari-pari dari kayangan dan akhirnya berkahwin dengan Raja Muda. Tapi aku belum sempat mendapatkan kebenaran lagi. Mungkin selepas ini aku akan bercakap tentang ini lagi.

Tidak banyak yang aku boleh komen dari segi struktur persembahan kerana aku bukanlah penggiat teater tradisional, khususnya mak yong. Namun beberapa penggiat mak yong yang aku bawa bersama ada memberi beberapa komen yang aku kutip dan rumuskan bersama.

Aku menonton persembahan selama dua malam daripada 3 malam. Itu pun setelah diketahui bahawa pemain untuk malam kedua berbeza dengan pemain pada malam pertama, dan ramai tetamu yang hadir bersama dengan aku tak lepas angin menonton pada malam pertama. Pak yong pada malam pertama lebih auranya berbanding pak yong pada malam kedua. Namun peran pada malam kedua lebih teratur dan kurang main-main berbanding peran pada malam pertama. Cuma peran pada malam kedua adakalanya agak keterlaluan kerana mengetuk kepala masing-masing seperti Three Stooges lagaknya. Kerana di dalam budaya Melayu, kepala itu diletakkan nilai yang tinggi. Bila masing-masing asyik tidak mengalah mengetuk kepala masing-masing, maka nilai itu jatuh.

Kalau di dalam Ghazal Party atau Mek Mulung, kehadiran transseksual atau mak nyah adalah sebahagian daripada penyeri acara. Tetapi aku tidak pasti apakah itu amalan di dalam Mak Yong juga. Tidak dapat dinafikan kehadiran mereka ini memang memeriahkan cerita, tetapi seeloknya dalam situasi yang terkawal. Aku secara personal tidak ada masalah dengan kehadiran mereka selagi mereka tidak mencacatkan cerita atau persembahan. Tetapi komentar dari orang lama mungkin sedikit berbeza.

Cuma yang paling pasti, pementasan ini seperti pementasan kawan-kawan. Ramai kawan-kawan yang hadir memberikan sokongan, adakalanya mengketawakan kawan-kawan yang berlakon kerana membawa karakter diluar kebiasaan dan mungkin juga terbawa karakter sendiri di dalam lakonan. Dan adakalanya kalau para pemain ini terbabas seperti lupa skrip, terlajak cakap loghat daerah sendiri dan adakalanya melakukan gerakan-gerakan yang kawan-kawan saja yang faham, maka berderailah gelak ketawa yang mungkin bagi aku tidak perlu.

Di sinilah dilihat audien yang tidak matang, sesuatu yang aku tidak jangkakan bila menonton di Aswara. Terutama pada malam pertama, apabila ada menonton yang mengulas setiap kali ada watak muncul sehingga menganggu ketenteraman audien lain. Setakat ketawa masih boleh diterima, tetapi menjadi pengulas tidak diundang, sungguh menyedihkan. Mujurlah audien pada malam kedua lebih tertib dan menghormati audien lain.

Itulah saja komen aku yang naif dan daif seni ini.

Ulasan Yang Terpulas - Sirih Bertepuk Pinang Menari

2010-04-26T18:27:00.002+08:00

Ulasan Sirih Bertepuk Pinang Menari.

Di sini.

Bacalah.

Kualiti Atau Kuantiti

2010-04-21T15:34:00.003+08:00

Dua perkara pokok yang menjadi persoalan sejak sekian lama, terutamanya kalau dikaitkan dengan audien teater.

Adakah kita mencari audien yang berkualiti atau audien dengan kuantiti?

English Literature Zaman Sekolah Menengah

2010-04-12T18:27:00.003+08:00

Aku tidak pasti tentang sekolah menengah lain, tidak kiralah di kampung atau di bandar. Apakah sukatannya sama atau berbeza. Tapi apa yang aku ingin ceritakan di sini ialah ialah Kesusasteraan Inggeris yang aku pelajari semasa di sekolah menengah.

Terus terang aku tak ingat sangat buku apa yang aku baca. Cuma ingat gitu-gitu saja. Masuk tingkatan 4 bila dah kena pilih aliran sastera atau sains, maka dah tak ada kesusateraan yang macam ni.

Tingkatan 1, aku di perkenalkan dengan sebuah buku biografi Tenzing Norgay, iaitu Sherpa pertama yang mengiringi Sir Edmund Hillary mencapai puncak Everest. Terus terang aku tak tahu langsung apa yang aku baca. Yang paling aku ingat cuma frost bite di kaki salah seorang dari mereka. Itu pun setelah diterangkan oleh cikgu aku. Maklumlah, budak kampung yang belajar Inggerisnya sekadar I Am He She It Is We They You Are. Bila masuk sekolah pekan ni, kena kejutan budayalah sikit. Dan sampai sekarang aku tak tahu langsung apa yang diceritakan oleh buku itu.

Masuk tingkatan 2, pun aku sudah tak ingat buku apa yang dibaca. Yang aku ingat, buku itu adalah buku berkaitan cerita Dewa Greek. Ada Medussa, ada Hades and The Boatman. Yang aku ingat cuma satu bahagian bila ada satu watak disumpah menjadi marmar. Itu pun sebab aku dan kawan-kawan merubah cerita itu dalam bentuk lagu dan aku gunakan lagu I Can't Dance oleh Genesis.

Masuk tingkatan 3, buku yang dibaca makin maju. Kami membaca cerita pendek oleh Edgar Allan Poe. Bagi siapa yang kenal Poe, pasti tahu ceritanya banyak berkisar mengenai kisah thriller, seram di zaman Victorian dulu. Cerita yang paling aku ingat adalah The Pit and The Pendulum. Itu pun sebab ada filem dengan cerita dan tajuk yang sama yang membolehkan aku faham cerita itu.

Bila dikenangkan balik, terasa rugi pula kerana tidak membaca habis semua buku-buku itu. Sekarang barulah tergedik-gedik nak membaca.

Death Of Zeus - Chaos In Mount Olympus

2010-04-07T14:55:00.004+08:00

Menonton Clash Of The Titan telah mengimbaukan kembali kenangan aku dan rakan-rakan ketika kami terpaksa menjadi bidan terjun menghasilkan persembahan teater dalam masa 3 hari dek kerana VIP dah confirm nak datang hari show satu mamat tu yang minit terakhir tarik diri.

Jadinya, dalam masa 3 hari, termasuklah hari show, kami membuat keputusan untuk mengadaptasi kisah Mayat. Kalau Mayat ni, dah beribu kali orang buat. Pelbagai era, pelbagai cara. Ada yang buat kisah orang gelendangan. Ada kisah pasca perang. Dan sebagainya.

Tapi aku memilih untuk mengadaptasinya menggunakan kisah dongeng Greek. Maka wujudlah watak Zeus sebagai mayat, Poseidon, Hades sebagai Orang Luar, Apollo, Ares serta Haesphestus. Kisahnya mudah, seperti mana Mayat, timbul konflik di mana mahu dikebumikan Zeus. Berlaku perebutan di antara Poseidon dan Hades yang menggilakan petir milik Zeus.

Adaptasinya longgar saja. 3 hari. Dan kami lebih fokus untuk buat orang ketawa. Dan kami berjaya.

Aku dan Quentin Tarantino

2010-04-05T15:09:00.003+08:00

Aku memang peminat Quentin Tarantino.

Bagi yang tidak kenal siapa itu Tarantino, beliau bukanlah adik beradik Tarantula, bukanlah pemain bola Serie A dan bukan pengusaha pizza. Beliau merupakan pengarah filem, penulis lakon layar, penerbit, sinematografer dan juga pelakon. Antara filem beliau seperti Reservoir Dogs, Pulp Fiction, Four Rooms, Kill Bill Vol. 1 & 2, Jackie Brown, From Dusk Till Dawn dan terbaru Inglourious Basterds. Antara semua filem itu, yang aku tak sempat tengok lagi cuma Reservoir Dogs dan Four Rooms.

Aku bukanlah orang filem. Jadi bila orang kata Tarantino ini suka buat pelik dengan menggunakan non linear storylines dan aestheticization of violence, maka aku telan saja. Tapi apa yang membuatkan aku tertarik dengan Tarantino, kerana beliau seorang yang berlainan di dalam biasa.

Cerita-cerita yang dibuat mungkin biasa saja; sama ada dari segi isu atau dari segi perwatakan. Tetapi perincian disesetengah adegan dan mis en scene yang luar biasa, buat aku tertarik dengan beliau. Bayangkanlah, dalam Pulp Fiction, nak membunuh seorang budak tu makan masa 15 minit dengan dialog yang berjela-jela namun masih dapat menarik perhatian aku. Aku ulang, perhatian aku, orang lain mungkin bosan.

Begitu juga adegan di kedai runcit stesen pam minyak di dalam From Dusk Till Dawn, di mana tokey kedai itu akhirnya di bunuh juga walaupun telah meyakinkan dengan baik kepada Syerif yang singgah di kedai itu bahawa semuanya normal. Sembang punya sembang punya sembang, powww! Berderau darah.

Sebab itu aku percaya kepada lakonan yang baik, skrip yang baik dan pengarahan yang baik, boleh memaku kaki penonton. Dan Tarantino berjaya menonjolkan kelainan di dalam kebiasaan.

Ketawa

2010-04-02T15:20:00.002+08:00

Aku suka buat orang ketawa...

tapi....

Aku tak suka diketawakan.

Lembu

2010-03-30T19:47:00.001+08:00

Kata orang, kalau dah bunuh lembu, kenalah buat burger.

Junjung Batu

2010-03-26T17:58:00.004+08:00

Kerap kali aku merasakan aku menjunjung batu yang berat dan besar di atas kepala otak aku.
Mahu tak mahu aku terpaksa junjung juga, biarpun macam nak patah tengkuk, biarpun sampai sakit kepala.
Aku cuma harap aku boleh bertahan dan bertahan.

JADUAL BARU Maniefstasi Teater Kebangsaan 2010 (Tertakluk Kepada Perubahan)

2010-03-25T08:52:00.003+08:00

Untuk melihat JADUAL BARU, sila lawati Bakawalee-Te.Ta.Mu.

Tarikh untuk Bakawalee's Dusta Pada Skala 1 Hingga 10 ialah pada 16 & 17 Oktober 2010 di Panggung Bandaraya KL (dekat Bangunan Sultan Abdul Samad).

Jadual Persembahan Teater Festival Rintis - IN di USM

2010-03-23T08:21:00.003+08:00

Untuk makluman kalian, jadual Manifestasi Teater Kebangsaan telah berubah secara mendadak. Akan aku paparkan kemudian. Namun, aku paparkan dahulu jadual Festival Pelajar Tahun Akhir Pusat Pengajian Seni USM a.k.a. Rintis - IN bagi persembahan teater.

Teater : Muzikal Puteri Hang Li Po
Tempat : Dewan Budaya, USM
Tarikh : 29 & 30 March 2010
Masuk : Ada bayaran, aku tak tahu berapa.

Teater : Happening In The Bungalow
Tempat : Esplanade, Padang Kota Lama
Tarikh : 3 April 2010
Masuk : Ada bayaran, aku tak tahu berapa.

Teater : Muzikal Uda & Dara
Tempat : Panggung Pelenggang Cahaya USM
Tarikh : 5 & 6 April 2010
Masuk : Ada bayaran, aku tak tahu berapa.

Teater : Makyong Anak Raja Gondang
Tempat : Panggung Pelenggang Cahaya, USM
Tarikh : 8 & 9 April 2010
Masuk : Ada bayaran, aku tak tahu berapa.

Tak Dapat Konek

2010-03-10T09:34:00.003+08:00

Di sebuah pejabat, seorang pekerja wanita bercakap kepada seorang teman pekerja wanitanya, sambil didengari secara curi oleh seorang pekerja lelaki yang miang.

Wanita 1 : Aku ni dah 3 hari tak dapat konek.

Wanita 2 : Eh, semalam aku dapat konek ok je.

Wanita 1 : Benci betul, bila masa kau dapat konek?

Wanita 2 : Waktu rehat. Mana ada orang kat opis waktu tu.

Kemudian Wanita 2 pergi meninggalkan Wanita 1. Lelaki miang merapati.

Lelaki Miang : Aku dengar kau tiga hari dah tak dapat konek.

Wanita 1 : Dengar pulak kau ni. Kenapa? Kau boleh tolong ke?

Lelaki Miang : Tolong bagi konek?

Wanita 1 : Yelah. 'konek'kan PC aku ni. Dah 3 hari aku tak boleh Facebook ni.

Lelaki Miang : Lain kali sebut betul! Connect bukan konek!

Wanita 1 : ???

Antara

2010-03-08T09:39:00.002+08:00

Antara lega dan pening.

Teater Monodrama 'Manusia Raja 2'

2010-02-19T20:18:00.003+08:00

Manusia Raja 2 datang lagi dengan gandingan pelakon baru dan lama.
Akan membawakan lima monolog.

Anak Kecil Main Api
Kisah anak kecil yang melarikan diri kerana membakar kandang babi dan menyebabkan kampungnya juga terbakar.

Dalang Songsang
Melihat isi hati wakil sindiket yang memporak-perandakan dunia.

Selamat Datang
Cerita dilema seorang pekerja kaunter perkhidmatan restoran makanan segera.

Komunikasi
Merenung kegusaran seorang tokoh korporat yang diperas ugut.

Kegigihan Seorang Bakal Artis
Bagaimana seorang bakal artis meyakinkan semua bahawa dia adalah yang terbaik.

Titik

2010-02-10T10:12:00.002+08:00

Hati aku, penuh dengan titik-titik.
Macam ni.

..................

Tukang Masak

2010-02-09T09:12:00.003+08:00

Tukang masak kerja sangat enteng,
Bangun pagi masak nasi goreng,
Campur cili campur udang kering,
Bila makan mata naik juling.

Itulah antara bait-bait lagu P.Ramlee tentang tukang masak. Realitinya, kerja tukang masak tidaklah semudah itu. Malahan tukang masak ada kelas-kelasnya tersendiri. Dari tukang masak di rumah, sehinggalah ke restoran-restoran besar atau hotel-hotel yang sekali makan sama macam sekali buat kenduri arwah.

Dan tukang masak ni, pastinya ada yang pandai masak, ada yang pandai-pandai masak. Maka terhasillah makanan yang adakalanya sedap giler bak kata orang muda sekarang atau yang memang haram tak sedap.

Bagi aku, ada dua cara saja kalau mahu masak makanan yang sedap.

Yang pertama, tukang masak itu mestilah sudah tahu bagaimana rasa, bau tentang ramuan-ramuan yang nak dimasukkan ke dalam masakan. Contohnya kalau nak masak burger. Biasanya yang digunakan ialah marjerin, dan perkakas lain seperti sos cili, sos tomato, salad, kobis dan sebagainya. Malahan kini, sudah diletakkan sekali sos lada hitam sebagai penambah rasa. Kalau tukang masak itu tahu bagaimana rasa bahan-bahan lain yang boleh digandingkan ke dalam masakan burger itu, pastinya tukang masak itu boleh mencuba. Contohnya sekiranya salad itu digaulkan dahulu dengan sos beribu pulau (thousand island le tu), salad dressing dan sebagainya, mungkin akan menghasilkan rasa yang berbeza malahan lebih enak. Atau pun dengan meletakkan paprika atau garam masala, mungkin rasa daging itu akan lebih sedap.

Maksudnya, tukang masak yang baik, melihat bahan-bahan dan ramuan yang ada, walaupun mudah sudah tahu menghasilkan masakan yang sedap. Sebab itulah kari yang dicampurkan dengan bawang besar, rasanya lebih enak berbanding kari kosong.

Dan yang kedua, untuk menjadikan makanan itu enak, masaklah dengan hati (bukan hati ayam atau lembu) dan dengan niat untuk memberi orang makan. Maka InsyaAllah, makanan itu pasti akan sedap. Sebab itu, masakan ibu kita, jarang mengecewakan kita kerana ibu kita memasak kerana mahu memberi kita makanan yang terbaik. Begitu juga sesetengah tukang masak di kedai yang biarpun mahu berniaga, tetapi memasak kerana mahu memberikan masakan yang terbaik kepada pelanggannya, bukan masak sekadar masak mengikut sukatan ramuan.

Kalian cubalah, masaklah biarpun mee segera, kalau dengan hati yang ikhlas dengan niat memberi orang makan, maka makanan itu akan sedap.

Kedai RM 3.35

2010-02-03T15:24:00.004+08:00

Biasanya, warung siber akan menawarkan perkhidmatan internet dan permainan komputer dengan harga RM 2.50 sejam. Mungkin ada yang lebih murah, RM 1.50 sejam.

Tapi ada beberapa kedai di beberapa tempat yang aku lihat, bercermin gelap, betul-betul gelap, meletakkan RM 3.35 sahaja harganya di depan pintu. Tiada jumlah jam, tiada poster-poster permainan komputer, tiada promosi. Yang ada hanya RM 3.35

Aku musykil. Warung siberkah itu? Atau apa di sebaliknya?

Kambing Hitam

2010-01-26T17:27:00.003+08:00

Begitu mudahnya menyalahkan orang lain, terutama bila sesuatu kesalahan itu berlaku. Tidak kiralah apa jenis kesalahan.

Bas ekspress kemalangan, salahkan pemandu.

Kapal terbang terhempas, salahkan juruterbang.

Ekonomi meleset, salahkan ahli politik.

Harga barang naik, salahkan peniaga.

Remaja merempit dan seks bebas, salahkan mak bapak.

Pelajar gagal dalam SPM, salahkan guru.

Berlaku bala bencana dan musibah, ada yang sampai salahkan takdir malahan TUHAN!

Jadi, perlukah budaya salah-menyalahkan ini, yang kononnya melaksanakan hukuman terhadap orang yang salah agar dapat memberi pengajaran kepada yang lain. Bagaimana yang buat salah tapi sentiasa terlepas dari kesalahan?

Perlukah sentiasa ada orang atau sesiapa saja menjadi kambing hitam?