16 March 2012

Iklan - Teater "Manusia Raja 'Redux' "




'Manusia Raja' merupakan istilah yang dipetik daripada Kassim Ahmad di dalam bukunya Mencari Jalan Pulang. Beliau menyebutkan konsep Manusia-Tuhan, iaitu manusia sebagai khalifah yang boleh menentukan nasib dan destininya sendiri, terutamanya yang buruk. Kerana yang baik itu datang daripada Tuhan. (Kassim Ahmad. Mencari Jalan Pulang: Daripada Sosialisme Kepada Islam. ZI Publications Sdn. Bhd. 2008. ms 15-18).

Maka teater ini akan mengalunkan pemikiran manusia yang berasakan diri mereka bebas untuk berbuat apa saja tanpa/walaupun menyedari kesan/impaknya terhadap diri dan masyarakat.

Lapan (8) buah monodrama akan dipertontonkan :
1. Jebat - Rahsia Kesumat
2. Komunikasi
3. Dalang Songsang
4. Artisan Marhaenis
5. Selamat Datang Kapitalis
6. Aku Bukan Parewa
7. Mimpi Manis
8. Variasi Daun-daun Berguguran


Jebat : Rahsia Kesumat 
Sebuah hipotesis tentang pergumpalan konflik diri Jebat yang dilihat dari kaca mata yang berbeza. Suatu amalan yang sangat taboo pada zaman itu tetapi dijadikan persoalan utama karya ini. Apakah dendam Jebat pada Sultan Melaka menjurus kepada nilai persahabatan semata-mata, atau mungkin lebih dari itu?

Komunikasi
Beliau kaya. Beliau penipu. Beliau memanipulasi. Tapi bagaimana bila beliau pula dimanipulasi?

Dalang Songsang
Sebagai jurucakap sebuah gerakan ekstremis bawah tanah, beliau sering harus tampil meyakinkan para pengikut gerakan itu bahawa horizon mereka itu sah dan murni. Mampukah beliau meyakinkan mereka semua yang kaya dengan persoalan luar kotak.

Artisan Marhaenis 
Sekarang, apa yang penting adalah pakej yang boleh dijual. Bukan saja produk jualan, tetapi manusia juga kini dijual secara terang-terangan. Melihat bagaimana ketaksuban masyarakat untuk menyertai program realiti televisyen yang menjadi pentas hiburan utama masa kini, serta ruang glamor sekelip mata.

Selamat Datang Kapitalis 
Menjenguk pengalaman seorang pelayan kaunter restoran makanan segera yang berkerja kerana terpaksa menyara kehendak individualistik diri. Melihat dilema dirinya menggagahkan diri demi mengisi temolok.

Aku Bukan Parewa 
Dia bukan penjahat, dia tidak pernah membunuh, tetapi kali ini dia membunuh orang yang paling dia sayangi. Semuanya kerana dia merasakan dia perlu untuk mengubah dunia menjadi lebih baik, ketika orang lain cuma tahu beromong kosong saja. Dia menunggu masa untuk dicela dan dihukum, namun dia tak akan menyerah. Terutama bila orang yang dia bunuh ialah.........

Mimpi Manis & Variasi Daun-daun Berguguran
Drama gerak yang mengisahkan dua orang gadis yang dianiaya oleh dunia yang kejam dan bagaimana mereka membalas dendam terhadap dunia


Cerita yang berbeza dan individu yang berbeza setiap malam.
Seramai 10 orang pelakon terlibat.
Karya Dudok a.k.a. Mohd Yusof Bakar
Arahan Mohd Yusof Bakar a.k.a. Duduok

Tontonlah dan lihatlah teater ini dari mata burung, bukan dari dalam tempurung.

14 March 2012

Ulasan Yang Terpulas - Jebat oleh VOICE AUCMS


VOICE AUCMS (Vigour of Immensely Connected Emotions Allianz University College of Medical Sciences) adalah merupakan nama besar di dalam persada teater di Pulau Pinang. Bermula dengan Mencari Juita, Kerusi dan Muzikal Mahsuri, mereka tidak pernah gagal mementaskan sekurang-kurangnya satu pementasan setiap tahun. Malahan Mencari Juita telah berjaya menobatkan pelakon wanita utamanya sebagai Pelakon Wanita Terbaik di Festival Teater Pulau Pinang 2009.


Terbaru, pada 11 & 12 Mac 2012, bertempat di AUCMS sendiri di Bertam, Kepala Batas, Pulau Pinang, mereka telah mementaskan Jebat, antara karya cult Hatta Azad Khan. Jebat ini telah dipentaskan beribu kali oleh pelbagai pihak, telah diberikan interpretasi yang pelbagai dan diangkat dalam pelbagai isme. Sememangnya tidak mudah mencerna maksud yang ingin disampaikan oleh Hatta Azad Khan di dalam Jebat ini. Kalau silap gaya, parah jadinya. Kerana naskhah ini kelihatan seperi keanak-anakan dan bermain-main sahaja. Tapi mungkinkah itu subteks yang ingin diketengahkan oleh penulis?


Aku bukanlah orang yang mempunyai ijazah di dalam bidang teater, aku cuma insan yang naif dan daif seni. Aku tidak tahu teori-teori performativity, atau apa-apa falsafah yang diutarakan oleh Brook, Grotowski, Stanilavsky, Brecht mahupun Boal. Aku cuma penggila teater yang tegar tetapi miskin ilmu. Jadi harap kalian maafkanlah aku sekiranya komentar dan kritikan aku ini kelihatan seperti tidak sewajarnya. Kiranya ada pembetulan dan teguran, aku alu-alukan.


Pujian yang pertama kepada VOICE, ialah kesemua pelakonnya boleh berlakon. Dalam erti kata yang lain, mereka mampu mencuit dan menghiburkan audien. Tetapi berlakon bukan sekadar berlakon untuk diri sendiri. Berlakon juga untuk rakan lakon, berlakon juga untuk ruang, berlakon juga untuk audien dan berlakon juga untuk nashkah. Aku melihat hampir kesemua pelakon (kecuali beberapa watak) yang gigih menonjolkan diri agar disukai oleh penonton, agar penonton ketawa. Malahan hampir kesemua watak-watak dibina agar ekstra gedik agar ada respon dari penonton. Tapi kalau itu kehendak pengarah, maka itu persoalan ini jatuh ke tangan pengarah pula. Apakah sememangnya watak-watak itu dibangunkan sebegitu dan kenapa tujuannya? Aku tiada interpretasi sendiri kerana pemahaman aku terhadap teks berbeza. Ingin aku tegaskan di sini, aku tidak bermaksud para pelakon Jebat tidak boleh berlakon. Mereka boleh berlakon, cuma watak-watak seperti tidak ada warna yang secukupnya.


Pementasan ini memilih ruang pejabat sebagai latar hias. Ini juga suatu cabaran bagi aku untuk memahami dan mencari kesatuan daripada penanda (signifier) dan petanda (signified) (de Saussure, 1913). Apakah set pentas ini signifikan kepada gejolak dunia korporat yang mengamalkan hostile takeovers, poison pills atau mungkin whistle blowers? Atau apakah ia signifikan kepada pejabat kerajaan? Segalanya mungkin. Namun akibat kesatuan yang berkecamuk, maka aku masih mengambil masa untuk mencernakan maksud disebaliknya. Atau mungkin pengarah cuma memilih ruang pejabat kerana itu yang paling menjimatkan dan memudahkan untuk di siapkan?


Pada aku, pengarah mempunyai idea untuk menentukan arah pementasan ini. Setidak-tidaknya tidaklah ditiru dan diterjemahkan bulat-bulat dari teks itu. Jika tidak, pastinya ia akan menjadi seperti sebuah purbawara komedi. Sekurang-kurangnya pementasan oleh VOICE ini berjaya juga mencuit hati audien, dan audien tidak pulang dengan rasa tidak puas hati kerana membayar RM 5.00. Tetapi sayangnya kerana pada aku, teater bukan semata-mata memenuhi kehendak audien dan penerbit semata-mata. Adalah menjadi tanggungjawab pengarah dan produksi membawa wadah yang ingin disampaikan oleh penulis naskhah kepada audien, dalam bentuk yang paling boleh difahami. Biarpun pastinya setiap pengarah mempunyai interpretasi sendiri, maka intepretasi itulah yang harus ditonjolkan kepada audien, selain sisi hiburan agar tidak meresahkan audien. Sesungguhnya memang diakui bahawa audien yang datang punya selera yang berbeza dan adalah mustahil memuaskan hati semua audien. Tetapi semoleknya janganlah kita menyuapkan hiburan semata-mata, kerana cukuplah sesetengah rancangan televisyen dan sesetengah tayangan filem berbuat begitu. Kita cuba sebaik mungkin agar tidak merendahkan intelektual audien yang hadir. Ini sekadar pendapat peribadi aku yang naif dan daif seni.


Tetapi biar apa jua pendapat aku, yang paling penting adalah kalian buat! Dan VOICE telah membuktikan mereka telah buat. Di dalam ketandusan pementasan teater di Pulau Pinang, mereka setia muncul mementaskan sesuatu, dan pada aku itu adalah satu usaha yang terpuji. Tidak mudah mementaskan teater kerana ia bukan kerja seorang, tapi kerja berkumpulan. Dan kerjanya sangat melelahkan, malahan akan memberikan tekanan jika tidak ditangani dengan betul.


Tahniah sekali lagi buat VOICE. Teruskan usaha kalian, aku akan sentiasa menyokong. Aku menunggu Mambo Horse pula Jun nanti.


07 March 2012

Ulasan Yang Terpulas - Dusta Pada Skala 1 Hingga 10

Sabtu yang lepas (sila tolak beberapa hari dari tarikh entri ini), aku ke Stor Teater DBP bersama beberapa dari  Bakawalee Penang dan Pusat Pengajian Seni, USM. Tujuan utama kami ialah menonton teater Dusta Pada Skala 1 Hingga 10 di samping aku melaksanakan sesi semi structured interview berkaitan pengajian aku.

Naskhah Dusta Pada Skala 1 Hingga 10 merupakan karya aku atas nama pena Dudok pada tahun 2009. Dipentaskan di Pulau Pinang sebanyak 3 kali dan 1 kali di Kuala Lumpur. Kali pertama di pentaskan di Pulau Pinang, Taman Budaya Negeri Pulau Pinang dikelilingi air banjir mengakibatkan cuma beberapa kerat rakan teater dan kakitangan jabatan yang menonton. Malahan 1 bas rombongan pelajar dari UMP pun terkandas di luar kawasan banjir, beberapa meter sahaja dari pintu masuk. Di Kuala Lumpur, di pentaskan di Panggung Bandaraya DBKL sempena 6 kumpulan terpilih mengisi ruang Manifestasi Teater Kebangsaan.


Ramai yang mengatakan idea naskhah ini dicedok dari filem Saw. Sebenarnya itu tidak tepat. Idea asal naskhah ini diadaptasi dari siri Criminal Minds, musim ke-2, episod bertajuk North Mammon. Jadi pada ketika skrip ini dibikin, aku terpaksa menimbangkan kekangan yang ada seperti kekuatan pelakon, usia pelakon, kesesuaian watak dan sebagainya. Dan akhirnya, aku memilih untuk turut mencedok idea dari filem Saw untuk memberikan kelainan kepada naskhah yang biasa aku pentaskan dan teater yang biasa dipentaskan di Pulau Pinang. Kerana audien Pulau Pinang tidak seperti audien di Kuala Lumpur, Kedah mahupun Perlis.

Kemudian bila aku mendapat tahu dari rakan di Kuala Lumpur bahawa naskhah ini akan dipentaskan oleh Pe.Ter. maka aku teruja. Kerana aku tahu Stor Teater DBP adalah medan keramat yang menghalalkan hampir apa jua bentuk dan ideologi (selagi tidak bercanggah dengan apa-apa yang tidak boleh dicanggahkan) dan aku sendiri menyimpan hasrat melakukan pementasan di situ. Maka inilah sedikit sebanyak komen dan kritikan aku yang naif dan daif seni ini. Aku tiada ijazah di dalam teater. Cuma minat yang tebal.

Bila Penggerak Teater (Pe.Ter) yang menggerakkan teater ini, aku rasakan pasti ada kelainan. Kerana mereka adalah pelajar-pelajar Aswara dan pengkhususan mereka adalah teater. Dan telahan aku tepat. Memang banyak kelainan yang dipaparkan. Ilmu yang mereka perolehi tidak disia-siakan. Tiada masalah asas teater seperti blocking, leveling dan sebagainya. Dan untuk makluman kalian, ini memerlukan kerja pengarahan yang kuat kerana sebagai individu yang tidak terlatih untuk menulis skrip secara formal, skrip aku sememangnya sangat minimum dari segi arahan pentas, arahan teknikal dan arahan set. Kalau ada pun mungkin arahan pelakon yang sangat minimum seperti ketawa. Kerana pada aku, bila naskhah dah berada di tangan pengarah, maka hilanglah hak penulis untuk mengawal pengarah itu. Kalau dikawal pun, dari segi intipati cerita dan mungkin plot. Pendek kata, dari satu segi ini, Yusmar telah menjalankan kerja pengarahan dengan baik.

Juga pengarah telah melakukan sedikit penambahan watak dan babak iaitu di permulaan dan pengakhiran cerita ini. Watak sahabat ahli politik yang juga merupakan protege psikopat merupakan idea pengarah sendiri yang aku lihat menjelaskan lagi maksud cerita ini dari sisi yang berbeza.


Cuma sedikit anamoli kalau mengikut pandangan aku yang naif dan daif seni ini adalah dari segi kekuatan lakonan. Aku melihat kekuatan cuma terletak pada watak ahli politik. Tetapi adakalanya juga aku nampak beliau seperti hampir melebih bayang (bolehkah menggantikan overshadow?) pelakon lain. Watak penyelia kilang dan artis agak tenggelam, dan cuma sesekali timbul macam kayu balak di Sungai Missisipi; keras dan nyata. Watak ahli perniagaan melontarkan barannya dengan cara yang tipikal dan arkitek bak rama-rama yang mengipaskan sayapnya mengakibatkan Butterfly Effect. Mungkin latar yang bernahu realisme menyebabkan aku mendambakan watak dan perwatakan yang realisme, yang pada aku, agak tergelincir dari landasan. Tapi sebagai seorang pengarah, aku sendiri menyedari hakikat kita tidak akan dapat 100% apa yang kita mahukan, maka pada aku, anamoli itu biasa. Itu pada aku. Pada orang lain, entah......


Aku sebagai penulis skrip, sebenarnya menghasilkan watak-watak ni sebagai metafora kepada negara kita, dan pada masa yang sama sebenarnya aku memilih watak berdasarkan peranan yang ada di dalam komunikasi kumpulan kecil (small group communication). Oleh kerana itulah peranan watak tidak seimbang dan menyukarkan pelakon malahan pengarah sendiri, sehinggakan sesetengah watak boleh tenggelam. Terpulanglah pada pengarah untuk mengekalkan aura sesetengah watak itu agar kekal kelihatan di mata audien.

Dan satu lagi anamoli yang aku rasa, mengikut pendapat aku yang naif dan daif seni ini, adalah pemilihan baju putih (pagoda?) pada keseluruhan babak ke 2. Mungkin ada signifikannya semua pelakon mengenakan baju putih (baju yang dipakai di dalam), atau mungkin juga pengarah cuma mahu memprojekkan kesan darah ke atas baju. Kalau ada signifikannya, maka masanya untuk aku mencari.


Watak psikopat pula, pada aku agak kemek. Bukan kerana pelakon itu, tapi atas sebab pengarahan. Tapi aku tak mahu lanjutkan perihal ini kerana aku merasa tidak adil untuk memberi komen dari segi perkara ini kerana aku lebih suka bentuk pengarahan yang berbeza. Komen aku lebih bersifat umum dan hipotetikal, bukan teritorial.

Aku juga mencadangkan kepada Pe.Ter., sekiranya ada produksi lain selepas ini, agar menyediakan sedikit pamplet untuk maklumat audien yang hadir. Tidak perlu buku cenderamata yang mahal atau brosur yang tebal, cukuplah sekadar kertas A4 yang difotokopi. Isikan maklumat pementasan seperti sinopsis, nama pelakon, watak, produksi (jika muat) dan sedikit info mengenai kumpulan (agar udien boleh mengikuti kumpulan ini dan menghubungi mereka jika perlu).


Selain daripada itu, aku merasakan Pe.Ter. telah melakukan kerja yang baik. Aku berkata begini bukan kerana mereka mementaskan karya aku, tetapi kerana aku melihat dari kaca mata insan yang menggilakan teater tetapi buta teater. Teruskan Pe.Ter., teruskan berkarya dengan apa naskah sekali pun.


Naskhah yang sama juga akan di pentaskan di UPM oleh pelajar-pelajar kolej di sana sempena Festival Teater Antara Kolej (sila betulkan jika saya salah info) bersama satu lagi karya lama iaitu Devian Dogma mulai 23 - 30 Mac 2012. Tarikh tepat bagi tiap pementasan betul dipastikan.

Inilah saja pendapat aku yang naif dan daif seni ini. Apa kata kalian?

01 March 2012

Manifestasi Teater Pulau Pinang 2012 Datang Lagi

Okay. Akhirnya musim manifestasi teater datang lagi, setelah menyepi selama 3 tahun kalau tak silap aku. Tempoh hari aku dipanggil oleh pihak Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara Negeri Pulau Pinang untuk membincangkan hal ini dan juga program seni setempat.

Walau pun ada hal yang tidak menyenangkan, tapi rasanya tak perlulah aku ceritakan di sini. Benda dah lepas. Aku dimaklumkan, format Manifestasi kali ini berbeza. Setiap negeri sebenarnya diminta untuk memilih atau meminta mana-mana NGO mengadakan persembahan untuk dinilai oleh 3 orang panel yang dilantik oleh JKKN pusat, dan kemudiannya memilih 6 persembahan terbaik untuk ke Festival Teater Kebangsaan.

Maka selayaknya, JKKN Pulau Pinang berhak untuk cuma meminta mana-mana NGO atau gabungan NGO untuk mempersembahkan teater untuk dinilai. Tetapi mereka tidak berbuat demikian. Mereka menjemput NGO/IPT swasta dan kerajaan yang berminat untuk menyertai program Seni Setempat dan melalui program ini, mereka yang berminat akan mementaskan teater pilihan mereka dan sekaligus dinilai untuk menjadi yang terpilih untuk dinilai semula oleh 3 panel yang dilantik. Menariknya di sini, kerana di peringkat negeri, tiada panel pakar yang dilantik, tetapi cuma wakil dari setiap kumpulan yang akan memberi markah dan akhirnya memilih kumpulan yang dianggap terbaik. Oh ya, kumpulan ini tidak akan menilai kumpulan sendiri.

Ini adalah satu perkembangan yang positif. Kerana bagi aku, kalau tak ada duit, buat cara tak ada duit. Dan inilah cara tak ada duit. Tapi pada masa yang sama, teater di Pulau Pinang terus berkembang. Kerana beberapa tahun lepas, teater di Pulau Pinang terutama teater Melayu dah makin lesu.

Maka aku dan kumpulan Bakawalee Penang telah menyenaraikan beberapa naskhah yang kami rasa sesuai dengan jumlah pelakon (pelakon yang handal-handal dah berhijrah) dan kekuatan pelakon. Antaranya

A Streetcar Named Desire - Tennessee Williams
Auto-Da-Fe - Tennessee Williams
The Glass Menagerie - Tenessee Williams
Tinggi-tinggi Si Matahari - Malina Manja
Baju Emas Sang Maharaja - Johan Jaaffar
The Zoo Story - Edward Albee
Wangi Jadi Saksi - U-Wei Haji Shaari

Maka akhirnya kami memilih
The Glass Menagerie atau Perhiasan Kaca (Versi Terjemahan oleh Marlenny Deen Erwan)


Dan ini senarai nama kumpulan lain yang bertanding, tajuk serta tarikh persembahan mereka di Auditorium Taman Budaya Negeri Pulau Pinang (dulu dikenali dengan nama Auditorium P.Ramlee)

20, 21, 22 April 2012
Bakawalee Penang - The Glass Menagerie/Perhiasan Kaca

11, 12, 13 Mei 2012
Persada, UiTM Pulau Pinang - Kerusi (Hatta Azad Khan)

1, 2, 3 Jun 2012
Meow Meow Productions dan Dewan Budaya, USM - Kasanova

8, 9, 10 Jun 2012
Kelab Teater Abet Budaya, Politeknik Seberang Perai - Rebah Di Tirai Besi

15, 16, 17 Jun 2012
Sekenet - Mahkamah Pengadilan (Versi Adaptasi Marlenny Deen Erwan)

22, 23, 24 Jun 2012
Voice AUCMS - (belum ada tajuk)

Maka lapang-lapangkanlah jadual anda semua.

08 February 2012

Pawn Stars, The Pickers dan King Of Restoration

Pawn Stars, The Pickers dan King Of Restoration.

Aku banyak kali juga menonton ketiga-tiga dokumentari ala realiti tivi ini di Saluran Sejarah (History Channel). Pawn Stars ada sebuah kedai pajak gadai di Las Vegas. Mereka kerap menerima kunjungan pelbagai manusia yang mahu membeli dan menjual barangan kepada mereka. Tapi plotnya tentulah kerap kepada yang menjual. Bila ada saja barang-barang yang menarik dijual, maka mereka akan bercerita serba sedikit tentang sejarah barang yang dijual. Daripada set periuk api latihan, mainan, keris, kereta, motosikal dan bermacam-macam lagi. Kalau mereka tidak pasti tentang keaslian dan harga barang yang dijual oleh pengunjung, maka mereka akan memanggil pakar-pakar untuk menilai barangan itu.

The Pickers pula dokumentari tentang dua orang pengutip barang-barang antik yang merantau keseluruh Amerika Syarikat bagi mendapatkan barang-barang antik seperti papan tanda, mainan, kain pemidang dan sebagainya. Dan setiap kali mereka mendapatkan sesuatu (biasanya barangan itu bukan dalam keadaan baik), mereka akan bercerita sedikit tentang sejarah barangan itu, kemudian tawar menawar dengan penjualnya. Biasanya barangan itu ditemui di gudang-gudang, terbiar begitu sahaja.

Manakala King Of Restoration pula, merupakan dokumentari dengan sebuah bengkel yang membaik pulih barangan lama menjadi hampir-hampir ke rupa bentuk asal, dengan sedaya upaya mengekalkan alat ganti asal. Barangan yang dibaik pulih termasuklah kereta golf, basikal roda tiga, papan tanda, peti minuman dan sebagainya. Sama juga seperti dua dokumentari di atas, bila mereka nak membaiki sesuatu peralatan itu, mereka akan bercakap sedikit tentang sejarahnya.

Dan istimewanya, ada 3 episod khas yang menggabungkan ketiga-tiga siri ini.

Aku bercakap tentang ketiga-tiga siri ini kerana aku tertarik dengan idea mereka untuk melihat sejarah dari kaca mata yang berbeza. Meskipun adakalanya beberapa adegan didalam dokumentari ini seperti dibuat-buat untuk meninggalkan kesan dramatik, namun aku tetap rasa ianya sesuatu yang menarik dan berlainan untuk ditonton.

Alangkah baiknya jika penerbitan dokumentari di Malaysia juga mengorak langkah ke arah ini. Bukan aku mengatakan dokumentari kita tidak bagus. Dokumentari kita juga bagus dan sudah bertaraf dunia, kerap diputarkan di National Geographic, Discovery Channel malahan History Channel. Tetapi sudah tiba masanya dokumentari ala realiti tivi ini turut menjadi pilihan stesen tivi kita. Masyarakat kita tidak kurang uniknya. Tidak perlu meniru mereka, asalkan ada idea baru untuk mengenengahkan sejarah dan budaya masyarakat kita. Contohnya dokumentari meneroka pasar barang lama seperti di Lorong Kulit, Pulau Pinang atau di mana-mana saja di Malaysia yang mempunyai pasar sebegini. Ini boleh jadi ruang untuk memperkenalkan kembali sejarah kita dalam bentuk yang lebih menyeronokkan. Sekadar cadangan.

Pendek kata, kita tidak boleh terlalu stereotaip, dan tidak pula perlu terlalu meniru. Cuma perlu kreatif, inovatif dan berfikir di luar kotak.

23 January 2012

Kejut Jaga

Kita orang Melayu (baca:Bumiputera, Melayu kahwin campur, Jawi Peranakan dan lain-lain lagi) kerap dimomokkan dengan sifat kita yang lemah lembut, termasuklah kepada anak murid, anak buah malahan anak kita. Kita menegur secara lembut dan penuh teladan, hinggakan adakalanya mereka terus leka dan alpa.

Tapi jika kita mengkaji Mak Yong dan Mek Mulung, kita akan dapati Pak Yong dan Raja Muda akan sentiasa mengejutkan awang pengasuhnya untuk melaksanakan tugas-tugas negara (tugas peribadi raja?), hingga adakalanya terpaksa ditibai manja dengan rotan oleh raja untuk menyedarkan mereka.

Semiotiknya, mungkin adakalanya anak murid, anak buah dan anak kita harus dikejutkan dari lena dengan kaedah yang kita kenalpasti sendiri, agar mereka tidak terus terlena. Sejak beratus tahun dahulu kita telah didedahkan dengan kaedah ini, cuma kerap kali kita lebih suka ketawa melihat awang pengasuh ini ditibai oleh raja mereka.

09 January 2012

Bahagi Tiga

Aku sedang membahagikan tiga otak aku.

i. Untuk kerja-kerja rasmi/rutin/prosedur/ad-hoc bla bla bla
ii. Untuk dunia akademia yang penuh dengan metodologi/buku/artikel/jurnal/penyelidikan
iii. Untuk dunia kreatif/artistik/dramaturgi/khayalan/semiotik/subteks bla bla bla

1 untuk seberum, 1 untuk serebelum, 1 untuk medula oblongata.
Bolehkah macam tu?

03 January 2012

Tahun Baru, Cerita Lama?

Dah masuk tahun 2012, tahun baru. Aku masih berhutang rebiu. Bukan malas nak rebiu, tapi rasanya macam dah tak ingat dah dah tak panas.

Tahun ini pun tidak pasti teater macam mana dah nak dibuat. Nak mengekalkan status quo? Atau mencari idea baru. Idea tu banyak, tapi teater bukan kerja seorang diri. Ada pasukan bersama aku. Mampukah?

Awal tahun dah banyak persoalan. Sepatutnya sudah ada resolusi.

21 November 2011

Imejan - Teater Harga Sebuah Maruah

Inilah antara punca utama kesibukan aku selain daripada cuba menyiapkan kertas penyelidikan (yang tak siap-siap). Rebiunya kemudian, sementara ni, tengok dulu fotonya. Dipentaskan di Balai Budaya Tun Syed Nasir, DBP KL, 15-19 November 2011.


Latar hias pementasan


Puan Kamsah - Watak Cah


Dr. Samat Salleh - Watak Azmi


Norhemi Othman - Watak Hijrah
Milyana Arshad - Watak Bibah


Dr. Kipli Rahman - Watak Sulaiman


Syafiq - Watak Saad
Razali Ridzuan - Watak Dali


Albar Masror - Watak Kader
Mubarak Majid - Watak Haji Zakaria


Menanam lukah


FRU menghalau orang kampung


Pengurus Pentas - Azim
Pengarah Teknikal/Pereka Cahaya - Roslan Chin


Babak 1 - mesyuarat di dewan orang ramai


babak 2 - Hijrah menyesali maruahnya terkambus


babak 7 - orang tua bergaduh


Babak 9 - Polis menyuraikan orang yang berkelah


Tenaga produksi yang terlibat

17 November 2011

Sky Is Not The Limit!

For some people, sky is the limit.
                 But for me, sky is only the beginning....

02 November 2011

Tepuk Tangan

Sejak dari sekolah rendah, hingga sekolah menengah, hingga ke universiti, arwah ayah aku dan emak aku memang tidak pernah tepuk tangan jika aku dapat apa-apa kejayaan. Tapi aku tidak pernah kecil hati. Kerana mereka akan sentiasa berada bila saja aku mengecap kejayaan dan bila saja aku memerlukan.

Hingga kini pun aku sangat jarang tepuk tangan. Kalau aku tepuk tangan pun, kerana aku rasa sesuatu perkara ini selayaknya mendapat tepukan. Pada aku, hadir secara fizikal untuk menyokong itu sudah cukup baik. Jadi janganlah mudah kecil hati jika orang lain tidak bertepuk tangan kepada kita. Kehadiran orang-orang itu sudah cukup baik.

21 October 2011

Maha Sibuk

Sebulan tak kemas kini entri. Menandakan aku maha sibuk.
Walau pun ada beberapa teater yang aku dah tonton
1. SeNaPas - di Stor Teater DBP
2. Baju Emas Sang Maharaja - di Panggung Eksperimen ASWARA
3. Mahkamah Lorong - di Pelenggam Cahaya, USM

tapi semuanya tak dapat di ulas lagi.

Aku akan cuba selepas ini.