26 January 2011

Pendakwah Kacak, Barulah Boleh Dapat Hidayah

Di dalam filem-filem Melayu, kalau ustaz atau pendakwah nak memberikan nasihat atau kesedaran, pendakwah itu mesti muda atau setidaknya berwajah kacak dan tampan.

Apa kalau pendakwah itu tidak kacak, yang dinasihatkan itu tidak mampu menerima tegurankah? Apakah kerana wajah yang kacak itu barulah hati terbuka untuk berubah (walau tidak dinafikan hidayah itu dari TUHAN)? Kerana itulah yang digambarkan di kebanyakan filem-filem Melayu (dan mungkin juga telemovie atau episod drama).

Renungkan.

21 January 2011

Ulasan Yang Terpulas - 'Beta Gundah Gulana' dan 'Manusiakan Manusia'

BETA GUNDAH GULANA

Menonton teater Beta Gundah Gulana seperti melihat lukisan Salvador Dali dengan intisari Malaysia. Beta Gundah Gulana (selepas ini disebut BGG) bukan sebuah teater santai untuk orang datang berehat-rehat gelak ketawa dan balik rumah tidur. BGG mendesak minda mentafsir setiap patah ayat, setiap busana yang dipakai, setiap langkah gerak, setiap set yang disentuh dan setiap warna yang tercurah. Setiap satu ada maksud yang tersendiri.

Jadi tidak hairanlah ada yang merungut kebosanan, ada yang membebel tidak faham. BGG sememangnya bukan makanan segera yang hanya perlu dikunyah dan ditelan bulat-bulat. BGG memerlukan penontonya menjamah, merasa, menikmati dan menghayati setiap apa yang dilontarkan oleh pemain dan pengarahnya.

Tiada komentar khusus untuk para pelakonnya, kerana BGG bukan bergerak dalam nahu realisme. BGG ada sebuah teater kontemporari yang mengangkat isu semasa. Para pelakonnya, walau bagaimana jelik sekalipun lakonan dan tuturan dialog mereka, masih harus diterima atas nahu teater itu. Kredit kepada para pelakonnya kerana bukan mudah menghafal tanpa sebarang improvisasi, dialog-dialog yang dibikin dalam bentuk ala pantun, dan dituturkan pun bukan dalam bentuk pantun, tetapi secara bebas. Mengongkong diri pada mulanya dan kemudian membebaskan diri dari dunia pantun itu, adalah satu kerja yang bukan mudah.

Kredit juga pada latar hias/set yang penuh dengan aras, bagi mewujudkan kasta-kasta yang membawa simbolik tersendiri. Serta tentunya, pemilihan warna busana, kain, dan pengcahayaan yang menimbulkan mood dan pada masa yang sama memberikan makna.

Cuma isu raja, ahli politik dan masyarakat pula, tidak dapat diterjemah sepenuhnya oleh kebanyakan audien. Penulis melihat, di dalam situasi politik Malaysia pada ketika ini, institusi raja harus mengambil peranan aktif mengatasi kemelut yang tidak berkesudahan. Mungkin penulis mengambil iktibar dari kemakmuran Dinasti Gupta (320 - 550 AD) di India dan pada masa yang sama mengkritik pemerintahan neo-kolonialisme dan neo-feudalisme.

Cuma sayangnya, BGG bukanlah teater yang mesra pengguna. Ia terlalu idealis dan sesuai ditonton oleh individu yang suka pada perlambangan dan suka terpaksa berfikir. BGG terlalu mendesak pemikiran penontonnya, hinggakan tidak ramai penonton yang hadir benar-benar menghargainya. Ia ditonton sekadar sebagai sebuah teater, bukan sebuah karya yang konseptual dan penuh idealisme.

MANUSIAKAN MANUSIA

Adalah dua buah monolog karya aku yang dipentaskan oleh Kumpulan Sekenet dengan kerjasama Dewan Bahasa dan Pustaka di Stor Teater DBP. Aku Bukan Parewa dan Anak Kecil Main Api ialah dua buah monolog dengan lapisannya yang tersendiri. Jadi, aku seperti biasa tidak akan memberi komentar tentang karya aku sendiri.

Namun, komentar ini cuma ditujukan kepada para pelakon Zulin Aziz, peserta rancangan Pilih Kasih yang membawakan Aku Bukan Parewa dan Che Mat, peserta rancangan Raja Lawak. Mereka berdua ini tiada masalah berlakon, tiada masalah sebagai seorang pelakon, pendek kata tiada masalah langsung.

Persembahan mereka berdua ini cukup bertenaga, cuma pada aku, agak kurang dari segi dinamisme persembahan. Walaupun lontaran dialog itu tidak monoton, tetapi plot penceritaan itu menjadi agak monoton. Ada ketika mereka bangkrap idea, hinggakan terpaksa menipu audien dengan marah-marah, menjerit mahupun menangis. Idea itu cantik, tetapi adakala hadir pada waktu yang tidak perlu.

Namun, secara keseluruhan, persembahan mereka masih boleh dikagumi dan dikira baik. Mungkin aku ini yang mengada-ngada. Maafkan aku yang naif dan daif seni. Jangan serik pula berteater lagi selepas ini.

15 January 2011

13 January 2011

06 January 2011

Mana 'Stage Hazard' Di Malaysia

MANA ‘STAGE HAZARD’ DI MALAYSIA?

Sesekali diterjah dengan keras sebegini sakit juga rasanya. Tapi sakit lagi bila pemain-pemain teater di atas pentas jatuh ke bawah, bengkak kaki muka gara-gara lantai yang tidak rata. Hendak pula kerana deretan parcan dan Fresnel yang berlonggok di laluan kaki lima, dan ada pula pelepah nyiur tinggalan pementasan yang lepas, kononnya mudah orang lain pula nak guna.

Inilah senario yang melanda pentas-pentas teater amatur kita di seluruh negara. Bukan semua, tapi cukup untuk buat semua faham bahawa situasi sebegitu wujud banyak di antaranya. Kalau-kalau ayat-ayat ini tidak jatuh kelepuk ke atas dahi sendiri, maka cuba-cubalah jengok tempat orang lain pula, mungkin sipi-sipi akan kena juga bahu anda.

Stage Hazard, yang tidak tahu penulis tukarkan ke bahasa Melayu kerana tidak ada terjemahan yang paling tepat untuk hazard, adalah satu perkara yang sangat dipinggirkan oleh ahli pengurusan pentas, aktivis teater mahupun tukang akademik. Apakah hazard itu merujuk kepada bahaya? Apakah ia bermaksud risiko? Atau mungkin juga gabungan kedua-duanya sekali.

Malah tidak keterlaluan jika penulis mengatakan bahawa keselamatan di pentas bukanlah suatu amalan. Barangkali orang yang kerjanya berpasak di pentas juga tidak ada yang tahu apa yang dimaksudkan dengan stage hazard. Bahaya di pentas pada ahli pengurusan pentas barangkali cumalah api yang menyala, dan mungkin anai-anai yang sekali-sekala melanda.

Tapi sebenarnya pentas ini ada dua dunia; dunia persembahan dan dunia belakang pentas. Hazard pada dunia persembahan itu sendiri begitu banyak. Kerusi yang mungkin patah, skru yang terkeluar mungkin melukakan anggota badan, lampu ‘KELUAR’ yang kerap ditutup untuk mendapatkan kegelapan total mungkin mengakibatkan penonton tidak dapat mencari pintu keluar kecemasan, tangga dalam auditorium yang tidak berlampu menyusahkan audien untuk menapak bila ada kecemasan, dan berjela lagi senarai hazard yang penulis pasti ramai yang alpa mengenainya.

Begitu juga dunia belakang pentas; dengan lampu tanpa tali keselamatan, barang-barang yang tidak berkenaan berlonggok di kiri kanan pentas kononnya ketiadaan ruang simpanan, scaffolding yang tidak diselenggara dengan baik, catwalk tanpa guardrail yang sesuai, bahagian lantai yang tidak rata tidak ditandakan dengan baik, membuat kerja pemasangan set sewaktu kerja-kerja rigging sedang dijalankan dan banyak lagi, banyak sangat hingga tidak tersebut di sini.

Inilah perkara-perkara yang penting tapi terabai sehingga kini. Mungkin kita belum dengar kes-kes sebegini yang begitu kronik, hingga menyebabkan kematian. Kalau adapun mungkin tidak dihebahkan oleh media massa. Tapi satu masa, tidak mustahil akan tiba satu ketika kumpulan teater dan penganjur persembahan yang disaman oleh pemain kerana mengabaikan keselamatan di pentas hingga menyebabkan kecelakaan kekal. Maka buruklah nama pengurusan pentas di Malaysia dan akan tercalitlah bau busuknya itu ke arena teater serta seni persembahan pentas yang lain.

Lihatlah sendiri di semua institusi pengajian tinggi di Malaysia yang menawarkan pengajian di dalam bidang seni persembahan pentas, tidak kiralah teater, tarian atau muzik. Berapa banyak yang menegaskan tentang betapa pentingnya stage hazard? Berapa banyak yang mempunyai kursus dalam stage hazard, bila mana seseorang pelajar itu memperolehi ijazah di dalam bidang ini, maka dia boleh menjadi seorang pengurus pentas yang competent di dalam keselamatan dan kesihatan pekerjaan pentas. Atau setidak-tidaknya cuba tengok berapa banyak yang menawarkan subjek mengkhususkan stage hazard dan diajar setidak-tidaknya satu semester. Jika ada, maka maklumkanlah pada penulis agar penulis dapat mengakui kekurangan penyelidikan yang penulis buat. Tapi jika benar apa penulis kata, maka sedar-sedarlah diri bahawa perihal stage hazard ini bukanlah satu perkara yang kecil.

Kasihanilah pengamal seni persembahan pentas kita. Kita punya persembahan yang bermutu tinggi, kita punya pentas yang boleh dibanggakan, tapi kita tidak punya penyeliaan dan pengawasan yang baik. Persoalannya kini adakah kekurangan kesedaran atau kekurangan ilmu atau apakah kerana kekurangan kedua-duanya sekali. Pada penulis, kita mula dari akar. Kita perlu sedar dahulu. Jika ada yang sudah sedar tentang stage hazard ini, maka sama-samalah kita menyedarkan orang lain. Ilmu cuma boleh datang jika orang sudah sedar. Jangan sampai dah terhantuk baru mengadah. Dalam kes ini, bukan setakat terhantuk, mati pun boleh agaknya.

Artikel ini telah diterbitkan di dalam majalah Pentas, Mei & Jun 2007, Jil. 2 Bil. 3 2007, Halaman 59

Aku kini di dalam proses penyelidikan mengenai stage safety and hazards di Malaysia (maaf kerana tiada istilah yang sesuai di dalam Bahasa Melayu). Sesiapa yang ingin berkongsi ilmu dan pengalaman bolehlah menghubungi aku di e-emel pegawai_khalwat@yahoo.co.uk dan sila letakkan tajuk e-mel STAGE HAZARD DI MALAYSIA.